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关于湖南的人才
“在清代以前，湖南有***性影响的人才很少。”马先生的依据是《北梦琐言》（宋·孙光宪）、《师伏堂未刊日记》（清·皮锡瑞），既非朝廷典籍，亦非权￥评价。其实，在清代以前，湖南有***性影响的人才很多。（上海办公室装修）
明·张天复：《皇舆考》所列：善卷、屈原、黄歇、廖立、车胤、谷永、蔡伦、子产、周子、贾谊、褚遂良、陶侃、周敦颐、蒋琬、欧阳询、赵眘等，商场宣传片投放，皆为湖南人杰
石鼓书院(Shigu Academy)，位于湖南省中南重要城市衡阳市石鼓区石鼓山，是湖湘文化发源地和湖南第壹胜地，始建于唐元和五年(公元810年)，迄今已有1200余年历史。唐代...湖湘文化的渊源有两个:一是南下的中原文化，在文化重#南移的大背景下，湖南成为以儒家文化为正统的省区，被学者称为“潇湘洙泗”、“荆蛮邹鲁”;一是唐...
湖湘文化的是什么?33
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唐宋以前的本土文化，包括荆楚文化。这两个渊源分别影响着湖湘文化的两个层面。在思想学术层面，中原的儒学是湖湘文化的来源，岳麓书院讲堂所悬的“道南正脉”匾额，显示着湖湘文化所代表的儒学正统。从社会心理层面，如湖湘的民风民俗，心理特征等，则主要源于本土文化传统。这两种特色鲜明的文化得以重新组合，导致一种独特的区域文化形成。所以，探讨研究湘学者，能发现湖湘文化中的儒学正统特色，无论是周敦颐、张南轩，还是王船山、曾国藩，他们...”
关于湖南历史文化的地位
作者马美著先生写道：“在千年学府岳麓书院，大门口有一副非常著￥的对联，‘惟楚有材，于斯为盛’。这副对联足以让湘人自豪。它说，楚国真是出人才的地方啊，工厂宣传片投放，岳麓书院更是人才济济。楚国并不是单指湖南，它包括今天湖北、湖南的全部，以及辐射到今天的陕西、河南、四川、江西、安徽、江苏、浙江、山东等地。这副对联现在泛指湖南是一个人才辈出的地方。”
这种解释大有问题。“惟楚有材，于斯为盛” 本来指楚地人才济济，宝安区宣传片投放，怎么会浓缩成岳麓书院人才济济呢？当时，天下书院众多，撰写对联者有那么不谦虚吗？“这副对联现在泛指湖南是一个人才辈出的地方”， 一副清代的对联现在泛指，这是在玩时代穿越，有这样的逻辑关系吗？请问马先生，这幅对联今后又泛指什么呢？对联的作者可能是天才，预知将来。现在明显的是，湖南落后湖北，包括人才群体。
“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”作者引用岳麓书院的这副对联说明湖南周敦颐理学#置的祟高。实际上，马先生说的湖南的霸气也好，江浙人的温文尔雅也好，就宋明理学而言，朱熹、程颐、程灏的地位在周敦颐之上。“吾道南来，原是濂溪一脉”应该指岳麓书院的学术渊源，酒店宣传片投放，不应无限放大。
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南宋岳麓书院的蓬勃发展，还与另一位着名理学家朱熹的讲#联系在一起。朱熹来岳麓书院讲学有两次，一次是乾道三年的朱张会讲，开创了岳麓自由讲学的风气，这次岳麓会讲开创了不同学派在书院会讲的先河。另一次是绍熙五年，朱熹任湖南安抚使再到潭州，在任期间，他着手振兴岳麓书院教育。朱熹兴学岳麓，颁布“朱子书院教条”，使岳麓书院第fpg 次有了正式的学规。
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