弥勒佛铜像是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文“Maitreya”的音译简称，意思是“慈氏”，藏语谓“强巴”。献上千姿百态弥勒佛，与有缘朋友共同分享。
大凡寺庙，进得山门的一殿便是天王殿。殿中有一尊凸肚袒胸笑口常开的佛像，这便是弥勒佛。挂在弥勒佛像两旁的对联，各处寺庙均不一样。
弥勒佛是当中一尊非常的佛，据说他未来转世后还将成为释迦牟尼佛的继任者。
佛，以普度众生为己任，那么关于弥勒佛的故事就数不胜数了。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。众所周知的弥勒佛的故事便是弥勒佛降生时候的一件事情。相传在唐朝末年，有一位农民上山砍柴的时候看到江边泛起巨浪，像一条张牙舞爪的巨龙，在巨浪中间有一朵金色的莲花，这朵金色的莲花并没有顺流而下，而是逆流而上，这位樵夫不敢相信自己所看到的景象，揉了揉眼睛，当他再睁开眼睛的时候，那多巨大的金色的莲花已经不见了，他看见了一堆柴草，在那堆柴草中间，有一个***，樵夫看见之后很高兴，就把***抱回了家中，取名叫“契此”，契此从小受到养父养母潜移默化的教育，一心向佛，后来在契此长大后出家为僧，他经常背着一个布袋出去化缘，把化来的东西分给穷苦的百姓。
铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等，但不同时期的用铜是不一样的，元代以前的铜佛一般都用青铜，也有一些红铜制品，元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的。
其次是看造型。每个时期的金铜佛像都有它的发展规律和风格特征，我们可以经过多接触实物，细心观察实物，或者参考有关佛像图册和考古资科进行比较分析。一般说来，伪器有全新铸造成像和拼凑嫁接改造两种。
全新铸造者基本有依照物，尽管有一定的相似之处，甚至十分接近，一眼看去毛病，造像特征、雕刻风格等都可以被认为是宋初的观音菩萨铜像。财神也就是我们平常说的财神爷，根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明，民间也称赵玄坛。铜像为半跏坐式，一足踏下座，由于这类菩萨像是像与座分铸，可装合、脱卸，因此座与菩萨像之足底是一个嵌合的接触点，座上是一榫头，足底则凹入一小块，似有半厘米深。而此件菩萨像缺座，由于造形与其他真品完全一致，亦作半跏坐式，因此理当有莲座相配，而且应在足底部找到与座接触的凹块;但此像不见，只是在足底浅划上一个四方形痕迹，可能是作伪者见到的真品无莲座，见足底有一凹入部分，不知何意，随意模仿一下，故留下了一个并不显眼的作伪漏洞。
铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等，但不同时期的用铜是不一样的，元代以前的铜佛一般都用青铜，也有一些红铜制品，元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的。
其次是看造型。每个时期的金铜佛像都有它的发展规律和风格特征，我们可以经过多接触实物，细心观察实物，或者参考有关佛像图册和考古资科进行比较分析。一般说来，伪器有全新铸造成像和拼凑嫁接改造两种。
绿度母头戴五叶冠，宝缯飘拂于耳际。关羽特殊之处是其倍受中华文化历代推崇，由于其忠诚和武勇的形象，多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被称为关圣帝君、关帝君、关帝等。面庞圆润，额际宽广，三圣佛铜佛像制作厂家，双颊丰腴。宽肩细腰，体态婀娜，双肩出莲花肩饰，上身，胸前饰缨络装饰，繁缛精美。左手当胸 结三宝印，右手施与愿印，右足应踏仰莲，舒坐于莲花月轮上。台座莲瓣圆润舒展，底呈卷唇状，具有鲜明的时代特征。造型端庄优雅，铸造与镀金工艺精湛，体现了古代匠师的高超工艺水平。
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