泰山玉评价标准
泰山玉从发现以来一直没有一个统一的评价标准，甚至出现冒充泰山玉或以次充好的乱象，不利于泰山玉行业的良性发展。行业内只是简单的通过颜色，透度等简单的标准评判泰山玉的优劣，商家和消费者之间有着较为严重的信息不对称。2014年7月，泰山玉协会联合“国泰民安牌”正式推出了“5A泰山玉”标准，规范了商家的行为，维护了消费者的利益，对泰山玉行业的良性发展有着划时代的意义。该标准从玉矿、产品设计、雕刻工艺、收藏价值及消费者服务等5个方面分别提出了泰山玉的评价标准。
A原矿：产地必须是在泰山山脉，核心产区为泰安市的石蜡村、界首村一带，这就避免了某些不良商家用青岛玉及劣质岫岩玉冒充泰山玉的现象。A设计：好的泰山玉作品不应当拘泥于传统的玉雕设计，应当与整个泰山文化相结合，把久远的泰山文化推向世界，应当加强引进各国设计风格与传统风格相碰撞，不拘一格的从设计上把泰山玉和泰山文化推向世界。A雕琢：好的泰山玉作品应当经过18道工序精雕细琢，让这极为稀缺的资源充分绽放它的光彩。A增值：泰山玉作品应当具备广阔的升值空间，这就要求矿源、设计、雕刻必须符合A标准，同时价格不能虚高，须在理性的价格范围内。A服务：泰山玉的整个选材、设计、雕刻都应当有消费者参与，符合个性定制，充分展示每一个作品的独特。只有在这5个环节都达到A标准，才能称为5A泰山玉，才更加具备收藏价值。
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和氏璧应该是中国的玉器，它有许多故事和传说。据记载，玉石碧玉玉器金牛玉石品牌设计，这是春秋时期楚国人汴河从京山开采出来的(有人说是他捡的)。此后，他三次把宝玉献给楚王。前两次被当作石头对待。结果，他失去了两条腿。第三次，石头被楚文王切开，发现是真正的宝玉。
廉颇玉林相如谦卑道歉的故事也始于何志碧。秦国知道何志弼流入赵国的消息。据说它将被交换到15个城市。强秦和赵州都很弱，他们想欺骗赵国。后来赵国的人物林相如奉命与秦王作战，后回到赵国。
秦始皇统一中国后，颁布了一项传国法令。据说它是由赫希比雕刻而成的。上面刻有八个字“天赐长命永昌”。这也是真正有记载的皇帝。目前，许多人说该法令不是由赫希比制定的，但没有强有力的证据。
三国时期，这个法令传了几次。孙坚被他的部下从井里救了出来。他被当时的十八路军阀首领袁绍。孙坚死后，他的儿子孙策用玉玺从袁术那里借了兵。袁术被曹操打败后，诏书由魏延留下。此后，隋、唐、宋三代也一直流传，直到蒙古元朝灭亡后传下来的法令才被听说。朱元璋也派了一支去漠北寻找，但也空手而归。后来，一些人不断提出法令，但他们都是***。此后，该法令从未出现过。
现在许多历史学家和考古学家都在研究和氏璧是什么样的玉，传到***的法令是否是和氏璧，和氏璧是什么样的玉，有不同的看法。让我们参照和氏璧产生的时间和地点来分析它:自楚文王居住的春秋时期以来，大约有2800年了。楚景山现在位于湖北省襄阳市。赫希比的文字特征是“侧视图为蓝色，前视图为白色”，“绿色神秘，光彩照人”，侧视图为绿色，前视图为白色。上面说它是从石头上切下来的，表明它有一个皮壳。
很多朋友都搜索：泰山玉为什么这么有收藏价值那？
首先可以肯定的是，泰山玉是非常具有收藏价值的。典型例子就是世博会徽就是采用的泰山玉打造现在更是炙手可热的藏品。经典版“墨玉葫芦”值得一看。
泰山玉之所以不出名个人总结如下：
泰山玉起自上世纪七八十年代，起步较晚。但是其早在大汶口文化时期就已经广泛被认识和使用。之所以开发比较晚也有以下几个原因。
从现实角度来讲，泰山玉被发现早但是其开采方式比较原始，所以初期都是一些毛皮石，所造玉件不够精美漂亮，所以流通不好。近年来泰山玉开采越来越深，精品玉随之而来。泰山玉这一宝物才被世人所见。
再就是泰山玉的石质是蛇纹石质玉，与之相近的玉在***是非常普遍的。但是有相近的血缘关系并不能真正融为一家，泰山玉和其他地方的蛇纹石质玉还是有本质的区别的。首先要讲的是没有一种玉能比泰山玉的文化更加厚重。再就是泰山玉的特点就是宝光内敛，深沉似海。楼主所讲的泰山玉里面的杂质是泰山玉里所含有的矿物质，也是有效区别于其他地方仿品玉的典型特点。泰山玉分墨玉，碧玉和花斑玉，以碧玉为珍贵。
说它珍贵有收藏价值还要从以下方面说起。
所有具有收藏价值的玉都要与雕刻工艺有关。正所谓三分玉七分工。玉雕界讲究：玉必有工，工必有意，意必吉祥之说。好的玉料配上好的工艺才是上呈佳作。
因为泰山玉产在中国东半岛地区，这一地区历来和玉挂不上边，所以其雕刻艺术发展相对迟缓。目前泰山玉的本地雕刻以打磨原石为主，传统作坊式的发展让泰山玉雕历经十几年仍只是初级入门水平，实现说不上收藏之工。好在随着近几年泰山玉zhi名度的提高，从事泰山玉的人员越来越多，集团化运作突显，zhi名的品牌有泰山“玉敢当”等。
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