转经筒有大有小，小的拿在手中即可。小的是手摇式的，小转经筒，大的固定在寺庙里轮架上。无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的，转经筒的结构大同小异。它的里面有一张用藏文写满的经文，因为在奴隶制时代，藏民大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当于诵经一遍。这种手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。
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转经筒在正门的左侧，有两个巨大的转经筒，它们相当沉重，有个高大的穿着猩红色僧衣的在用力地转动着它们。围绕寺内有一圈转经筒，来此朝拜的藏民们都要按顺时针方向走过并用手拨动，使它们随着念诵的六字真言一起旋转起来。这些转经筒都饱经沧桑、阅历丰富、净化心灵、韵味无穷。」现代是末法时期，要成道解脱相当困难，而在忙碌的社会中，人们往往也没有足够的时间来修行，此时转经轮法门即是简便易行、功德利益又相当巨大的方法。
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转经筒又称"嘛呢"经筒、转经桶等，寺庙转经筒，与八字真言和六字真言(六字大明咒)有关，藏传认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作"嘛呢"经筒，把"六字大明咒"经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的"六字大明咒"。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵"六字大明咒"。香巴拉的下午风和日丽，白云飘荡，初冬的游客并不多，导游次里说，每转这个经筒一周，相当于念佛号124万声。
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