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龙,在中国和天地世间万事万物都有有联系。封建时代龙是帝王的象征,也用来指帝王和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统文化中是权势、尊荣的象征,又是幸运与成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义,是和传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更重要的,是因为龙几千年来常常成为中国奴隶、封建社会统治者的"专利",是皇权的代名词,因此,皇帝自比为"真龙天子",身体叫"龙体",穿的衣服叫"龙袍",坐的椅子叫"龙椅",乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之,凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。看,它角似鹿头似牛嘴似驴眼似虾耳似象鳞似鱼须似人腹似蛇足似凤!
神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。坐龙的头顶还有三朵卷似流云的鬃毛,它的运用使观者视觉上感觉龙首造型丰富。虬龙禹面临的首要问题是制止泛滥天下的洪水。他“尽力沟洫,导川夷岳”,三过家门而不入,堪称全心全意为人民谋利益的典范。而其麾下的首位功臣,却是万苦不辞的应龙。作为开路先锋,应龙用自己的尾巴划地,划到哪里,大禹就把河川道路延伸到哪里。以后的岁月里,龙又成了雨师和水神,兴云布雨、司水理水是龙的天职,于是,我们看到了演绎在***各地的各式各样的祷龙习俗,看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙,而奔走舞蹈,而欢欣落泪。同时,龙又有征瑞的神性,人们相信,作为吉祥嘉瑞的神物,龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运。正是从这两层意思上讲,我们说龙的精神,也就是造福人类的精神。
龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行还是天上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首扬鬣,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋力开拓,全速前进。因此,我们说龙的精神,也就是奋发开拓的精神。
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龙这种爬行动物非常古老,铜龙雕塑价格,可以追溯到到中生代时期,因此人们的想象力也必须回到七千万年前才能创造出龙的形象。再者,先秦是中华民族的形成期,与此同步,龙的形象也在先秦各代得以长足发展,由杂多而整合,由粗简而趋美。龙在远东地区一般都具有比较美好的象征含义,而在西方却是恶的代表,因此龙的象征含义比较复杂。在神话传说中,龙和蛇一般是同义的,比如在中国。希腊传说中的巨蛇叫做drakonates,意为目光锐利的。龙常常与警戒相联系(艺术作品中龙可担任警戒任务),在许多传说故事中龙常作看守,并与世界和世界密切相关。在龙的象征含义逐步下降为人类敌人和的过程中,教会起了很大的作用。中世纪时期的龙集空气、火、水和大地的象征含义于一身。
在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。但也许是北京地理位置更靠近中原地区的原因,所以它更多地吸收了宋代中原流行的龙型特点(羽翼龙、猪嘴龙),整个形态更像只蹲坐的meng虎。有说龙像狗像牛,lt;论衡gt;则说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,佳木斯铜龙,驼的头,兔的眼,园林铜龙雕塑,蛇的颈,蜃[shen甚]的腹,鱼的鳞,虎的脚掌,鹰的龙爪子。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。lt;论衡gt;则说:“龙之像,马首蛇尾。”