道家功法
道教***功法，可谓千有万条，如行之得法，即能祛病强身，。道教***功法主要有胎息、守一存神、导引、动功静功，以及日常起居宜忌等。
常有人问，如何选择***功法？至于练哪一种***功法，关键看个人喜好以及各自的身体状况来决定。如喜动者可以选择诸如太极、五禽戏、八段锦等功法；好静者可以练诸如打坐、站桩、气功等功法；而体虚气弱者可选择一些诸如、吐纳、导引并结合饮食调理等。
注意居室、床头之物
晋代张华在《博物志》中具体指出：“居无近绝溪，群冢、狐虫之所，此近则死气阴匿之处也。”说明选择睡眠居室必须先选择居住环境。对于居室的方向、采光以及通风等方面要求，古代***家更是有很高程度的认识。《古今图书集成》引《天隐子***书》中认为，适宜的卧室应该是不宜过大、坐北而朝南、屋顶高低适中、室内空气流通、明暗相宜。
服虔《通俗文》说：“八尺曰床。故床必宽大，则盛夏热气不逼。”床靠墙壁，需用未上漆的杉木板隔离，头卧处近墙壁尤须注意。壁土湿蒸，***会在不经意间感受湿邪，杉木质地松、能敛湿气。
《释名》云：“枕，检也，所以检项也。”就是说枕头要与***相适应，的高低尺度应该是侧卧时与肩相平。枕头的填充物是关键之处。绿豆皮可清热，但质地重；茶叶可除烦，但成本太高；古人常用通草，轻松和软。此外，古人还会填充不同的制成药枕，以达到辅助的目的。
佛家勤业的手段多种多样。他们除一心礼佛诵经之外，还在思想上修习禅定，生活上厉行戒律。而正是这种诵经礼佛，禅定持戒，在客观上吻合***的原理。小乘、大乘虽然大讲人的肉体为四大假合、、危脆、不净，不可能长生不死，以破除人们对肉体与现世的贪爱执着，一方面又要修行者注意调养身体，谓“身为道本”、“身安则道隆”。密宗的无上秘密瑜珈则更强调身体为“道之根本”，以修身炼气为修密乘的基本功。所以，佛家虽不以长生不死为修习宗旨，但自古以来，享有天年的高僧却为数不少，可说是比比皆是，其修持方法在客观上有***延年的作用。
