公墓服务中心(图)-清颐园公墓位置-清颐园公墓

为了创建文明和谐、生态环保墓园，摒弃在落葬和祭扫活动中燃放和焚烧纸制品的陋习，提倡文明祭扫、绿色祭扫、垃圾分类新风尚，创造一个安全、文明、有序的祭扫、安葬环境，请您及亲友在祭扫过程中遵守以下规定：

1.祭扫过程中禁止燃放、焚烧衣物等；

2.祭扫过程中不焚烧衣物、纸钱、纸制品等；

3.祭扫过程中不他人墓穴、不倚靠他人墓碑；

4.节地葬、环保葬、生态葬等墓区内禁止焚烧；

5.祭扫后垃圾分类投放，祭品自行带回，保持墓区清洁；

6.私自安装墓穴装饰品、贵重物品的如有遗失或损坏。

所谓舒惨吸嘘，并不是家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱，清颐园公墓在哪，用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方，竖竿牵绳，分出坐向。从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义，从流水的两片***中，可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，清颐园公墓，要从穴旁流水的三分三合和两片***中求得。

从历看，在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争，文安清颐园公墓，一些具有朴素唯物主义观点的思想家、政治家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张，象先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是"綴民之事，庸民之则"，提出"薄葬节财"。我国战国末期思想家法家代表人物韩非就是提倡死者"冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，执丧二日"，东汉唯物主义哲学家王充批评厚葬，清颐园公墓咨询***，"重死不顾生，竭财以事神，空家以送络"，认为"薄葬省用"，提出"可一薄葬矣"。曹操担任济南相时明令"不准厚葬"。明朝李贽一向主张"俭葬"。洪秀全主张"删祭礼之类"，提倡“婚丧事，总要用只有节，一切旧式歪理尽除”。