拓荒牛铜雕塑订制是一种新型的工艺品，不仅外形精美，同时，内含很深的文化内涵，小型华尔街铜牛可以摆放在书桌起警醒作用，大型铜牛定制价格，而且也可以摆放在店面里面起装饰作用。而大型的玻璃钢牛是则可以摆放在室外起装饰展览作用。
同时，拓荒牛铜雕塑订制还代表着默默无闻，不辞劳苦的奉献者的典范，***销售广场纯铜牛， 因此，铜雕牛也可以用作送给亲朋好友或者同事的礼物。玻璃钢牛不仅可以联系人们之间的情感，批量定制铸铜大型奋斗铜牛，同时也可以起激励人心或者是赞美人的作用。因此，铜雕牛内涵的文化不仅是牛默默无闻的精神，同时还代表了当代人们工艺技术的结晶。
古人认为牛拥有“五行”中土属性和水属性的神力。是风调雨顺、国泰民安的象征。五行中讲水能生木，所以牛的耕作能促进农作物生长，又讲土能克水，所以古人们在治水之后，常设置铜牛、铁牛以镇水魔。
牛的一个象征意义：吃苦耐劳
牛一直都是劳动人民勤勤恳恳的象征。牛吃进去的是草，挤出来的却是奶，工作时任劳任怨，收获时也从不要求主人给予更多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是因为我们长期以来都是自给自足的农耕文明，而农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛.
铜鼎是从陶制的三足鼎演变而来的，***初用来烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，铜鼎图册是商周时期***重要的礼器之一。这件鼎为商代后期制品，至今器底仍保存有烟复。整体装饰繁杂、精细，圆润的鼎身配以圆涡纹、风鸟纹、蝉纹等纹样，造型和装饰协调自然，堪称商代铜鼎中的佳作。合金成分和铸造技术 商代铜器的主要金属成分是铜、锡和铅，从测定结果看，各个时期的不同器物在合金比例上并不一致。商代早期的一件铜爵经测定含铜92％，锡7％，而另一件锛则含铜98％，锡只有1％。盘龙城出土的商代中期铜礼器中，有的含铜81～88％，锡5～8％，铅1～6％；有的含铜71％，而铅则高达21～24％。安阳殷墟西区出土的40多件标本，无论是礼器，都有铜、铜锡、铜铅、铜锡铅等4种情形，不过，就礼器而言，似乎年代愈晚，以铅替锡的趋势愈明显。在铜器铸造方面，由于在郑州和安阳都发现有商代中期和晚期的铸铜遗址，而且铜器本身也保存有某些铸造痕迹，因此，可以对当时的铸造工艺作出一定的判断。商代铜器均采用合范方法铸造，范的多少则视器形而定。商代早期的铜爵是由2块腹范、1块□范、1块底范和1块芯座合范浇铸的，而商代晚期的铜爵则需用16块外范。商代中期除能够铸造大型器物外，已能用分铸的方法，铜牛，将一些器物的附件预先铸好，再和主件铸接在一起，例如卣的提梁就是另行铸造的。商代晚期铸造技术有更进一步的发展，如司母戊方鼎的鼎身和四足是整体铸造的，鼎耳则是在鼎身铸成后再在其上安模、翻范、浇铸而成，根据其体积和重量估计，所需金属料当在1000公斤以上，冶铸时必须有较大的熔铜炉，且有可能采用经地槽流注的方法进行浇铸。商代晚期还发展了铜镶玉的技术。唐县汇丰工艺品厂***铸造各种铜鼎。
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