古建模型-万贺工艺质量为本-故宫古建模型

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万贺为您分享：中国古代的信众在修建佛塔的同时，也为历朝历代的高僧大德们修建了无数的舍利墓塔，在有的寺院旁边，成组成群的高僧墓塔又组成了一个个举世闻名的塔林，向我们述说着塔下圆i寂之人当年的功德与业绩。在中国一千多年的发展长河中，佛塔的建筑艺术形式又引发了祖先们对于其他建筑种类的想象力，于是一座座与敬佛思想毫不相关的用于了望敌情的料敌塔、用于导航引渡的航标塔、用于风水的文风塔便应运而生了。就连有些道士死后，也采用了建塔埋葬的方式，在所建塔的形式上也往往与佛塔没有太大的区别。这些名目众多、用途广泛的塔，充分说明了这种原本属于的建筑形式，早已融进了中国古代民族文化的海洋之中，成为了中国古代建筑艺术中不可缺少的一个重要组成部分，也把中国的大好河山装扮得更加秀丽多姿。

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万贺为您分享：佛塔的历史、

　　认为：信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜，就可以在来世获取无上的功德和福报。所以，故宫古建模型，环绕着佛塔作右旋礼拜，也就成为当时的僧侣们每日必作的功课了。不仅如此，就是建造佛塔本身也是一项功德行为。在释迦涅槃二百多年以后，古建模型，印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了早的八个舍利塔中的七塔地宫，取出舍利子，把它们分成许多份，然后在他传播的广大区域内普遍建塔供养。这种作法还经常被后世的信众所效仿。时至今日，佛祖的舍利塔遍布于中亚、东亚、南亚和东南亚各地区，古建模型定制，在中国的大地上，古塔的数量就有上万座。

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万贺为您分享：佛塔的具体作用是什么？

随着传入中国，佛寺、佛塔等建筑也落地生根，甚至融合了中国缘由的建筑艺术，更加发扬光大，除了上的意义之外，也为建筑艺术史写下璀璨的一页.

　中国建塔，始于何时?何人所建?有多种说法.根据《佛祖统纪》卷五十四记载，则以汉明帝建白马寺塔为信.而时人丁仲祜居士，则依《唐高僧传》指吴国孙权所建立的建初塔为古，此建初塔塔基，在今南京报恩寺.可惜此寺经之后，已形衰落，塔亦无存.

　中国的佛塔种类非常多，在材质方面有石塔、木塔、砖塔、琉璃塔等，佛它的高度从数寸之小到数十丈都有，如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸，而魏献文帝时所造之永宁寺则号称百丈，为中国第1高之塔.到了元代以后，中国佛塔受到喇i嘛教的影响，而有喇i嘛塔的形态出现，著i名的为北海的白塔.

　佛塔传入中国以后，结合中国的建筑艺术，出现了***特色的佛塔样式.明显的就是从实心的佛塔，发展出楼阁式，可供攀登，远眺的佛塔，塔寺林立已成为中国特殊的景观.

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