石材花钵：也叫做广场石花盆是种花用的器皿,为口大底端小的倒圆台或倒棱台形状。格调高雅，花色繁多，刚性好，耐磨性强，温度变形小。***方便简单，使用寿命长。广场石花盆主要是用于城市的装饰和美化。它的出现使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。作为城市的组成部分，花钵既可以单独存在，又可与建筑物结合在一起。广场石花盆采用天然石头精雕细琢而成的石雕花钵。形态逼真，栩栩如生。适用于小区，广场，园林，酒店，学校，户外园林景观工程等场所。美化环境时，可根据钵、盆样式、大小的不同，进行多种多样的艺术组合。广场石花盆组合的形式可以是几何式、自然式、混合式、集中布置、散置等，具体布局形式要由美化地点的具体情况决定。在较宽敞的地方，如厂前区、广场、大型建筑门前、道路交叉口、停车场等处，可布置为样式多变、五彩缤纷的小花坛，在商店、住宅的门前可随机点缀一二。花钵、花盆的样式设计多种多样，可以是圆形、半圆形、方形、多边形等，立面可以分单层、多层等。设计的依据是要配合应用地点的环境特点。
为了美化环境，近年来出现许多的广场石花盆、花盆来代替传统花坛。由于其装饰美化简便，被称作“可移动的花园”。这些花钵灵活多样，随处可用，尤其对于城乡建筑比较密集和其他一些难于绿化地区的美化，有着特殊的意义。
美化环境时，可根据钵、盆样式、大小的不同，进行多种多样的艺术组合。组合的形式可以是几何式、自然式、混合式、集中布置、散置等，具体布局形式要由美化地点的具体情况决定。在较宽敞的地方，如厂前区、广场、大型建筑门前、道路交叉口、停车场等处，可布置为样式多变、五彩缤纷的小花坛，在商店、住宅的门前可随机点缀一二。
商代的石雕
继二里头文化之后，是二里冈文化，代表商代中期的遗存。这时的石器生产仍占重要地位，当时盛行各种陶塑制品，却罕见引人注目的石雕作品。直到殷墟文化时期，进入中国青铜时代的鼎盛阶段，广场石花盆艺术又重新绽放出夺目的光彩。晚商的人物雕像，还有出自安阳侯家庄1004号大墓的臼石人残像，殷墟妇好墓的376号石人。这些人物刻画细致，服饰发式清晰可辨，是古代雕刻家对社会生活的直接表现，从而为后人留下了可供观摩的范本。商代社会中盛行万物有灵的原始观念，动物也是时人崇拜的神，因而广场石花盆艺术家尤其善于表现的动物世界。大型的动物石雕多见于王都安阳殷。侯家庄出土的石鸭，造型粗重，周身有线刻纹饰，是一种不拘泥原形的再创造，其尖喙和突目勾活了猛禽的本质特征和凶狠的个性，其余细部皆被略去，其下双足粗细不一，是为了支撑平衡，也避免了单调感，其身上的羽毛和双翼则用线刻纹表示：这种于圆雕造型中融入图案装饰的手法，是商代雕塑区别于史前雕塑而形成独自风格的显著特点。
