铜观音像释迦摩尼铜佛像
万佛延寿寺铜观音像释迦摩尼铜佛像（含石碑）位于丰台体育中心院内，1984年被公布为区级保护单位。
万佛延寿寺寺庙早已塌毁，菩萨像位于寺内后殿大悲阁的废基上，从莲座算起高8米，头饰宝冠，冠下为三张女像脸，脸型圆而稍清瘦，神态端庄含蓄。
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观音铜佛像释迦摩尼铜佛像
释迦摩尼铜佛像‘观世音”汉语意为“观照世间的声音”。其意可解释为：一者从自修法门看，观世音菩萨是通过观察世间音声的虚妄不实而明心见性的，即“返闻闻自性，性成无卜道”（ 《 楞严经 》 ）。一二者从度化众 的途径看．观世音菩萨是通过观察世间的音声而循声救苦的。因观世音菩萨有六根互用之神通，因而有特别的感应功夫，能‘”观”声音而非凡夫之听闻声音，“世音”则是世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。隋僧钾能撰 《 观音玄义 》 ，释迦摩尼铜佛像其中就“观世音”之名解释： " ‘此言观世音，能所圆融，有无兼畅，照穷正性，察其本末，故称观也；世音者是所观之境也。万像流动，隔别不同，类音殊唱，俱蒙离苦，故日观世音。”观世音之名具有强烈的慈悲救世的功利色彩，是现世利益和他力救助的相济融通。据说凡众生只要诵念他的名号，释迦摩尼铜佛像“菩萨即时观其声音”前往拯救解脱，并能得福。释迦摩尼铜佛像
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铸铜观音像释迦摩尼铜佛像
释迦摩尼铜佛像观音信仰是从印度随坲教传入中国的"舶来品"，在与中国固有传统文化不断融合与凝结过程中发生了必然的嬗变，其艺术风格逐渐走向民族化。观音造像由出的"神性化"向"世俗化"发展可以说是现实生活对坲教美学的影响与干预所造成的结果。
金铜观音菩萨坐像风格造型独特；面相端雅，神情慈祥温婉，却又蓄卷曲胡须，既富阳刚特征却又不失阴柔，且铸造工艺超凡，无疑乃鎏金铜造像精品，诚属稀珍。释迦摩尼铜佛像
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