财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。“文财神爷”财帛星君，也称“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了网络财神和电子财神等。中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
唐县卫恒铜制工艺品厂主要经营:铜佛像、鼎、钟、香炉、神像、动物雕塑、人物雕塑、观音菩萨、铜雕塑、青铜器、铜雕工艺品等。文财神种类文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。 本厂技术力量雄厚，设备***，重视中国青铜业原有的艺术风格，更深一步为新老顾客量身制作各种铜制工艺品，保证了艺术铸造的稳定性和准确性，芜湖铜财神，多年来为各大寺院以及各大院校的艺术家创造出漂亮的艺术作品。 有意者可来电咨询
一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对流、通商的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。
旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。它应该放在近门处的左右两边的位置，无论是福禄寿三星抑或财昂星君必须面对自己的屋内，能财源广进。尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，铜财神批发，文武之道虽不同，却都各有财发。除了武财神赵公明外，还有文财神比干。民间年画中，铜财神定做，比干的神像为文官打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，铜财神铸造，足登元宝。文财神的打扮与天官相似，二者的区别就是：天官神志慈祥，笑容满面；而文财神比干的神像面目严肃，脸庞清烁。
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