现在越来越多的人们不再大兴土木的建造阴宅，而是只把亲人的骨灰供养在骨灰堂中，每年去祭拜。虽然这样大大节省了金钱，但是骨灰龛位的摆放也是有讲究的。
骨灰龛位的禁忌：
〈一〉忌在横梁之下。
〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。
〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片，毫无生气。
〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。
〈五〉忌对正化宝炉。
〈六〉忌在***底层，因很容易受潮湿或水浸，又忌在等同***下阴之高度位置。
〈七〉亦如坟场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年***多凶煞方。
〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。
即是由底层开始为***层与第六层是水，第二及第七层属火，第三和第八层是木，第四及第九层是金，第五及第十层是土。
第十一层周而复始，依次序为水火木金土。
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殡葬文化，包含三个子文化系统：一是观念形态系统，即为什么要这样做；二是操作形态系统，即如何做；三是实物形态系统，即做什么。 殡葬文化作为人类在自我觉醒过程中处理死者行为，它大致经历如下几个阶段：一是弃尸阶段。这个阶段，人类尚无自我意识，更谈不上亲情或血缘意识至多有点族类意识不再分而食之。二是草藏阶段，即所谓“葬者”。这一阶段人类族类意识较浓，因怕同类的去世者被别的动物食之而藏之。此时人类尚无进入工具时代，因而只能以草埋之。三是浅埋阶段。这个阶段人类自我意识渐觉，认为草埋不足以保护去世者，同时简单的石器工具可以帮助人类在大地上挖坑掩埋。四是公共墓葬阶段。这一阶段氏族公社已经形成，血缘关系加强，同时自我意识高涨，有了对***的思维以及***意识产生。五是等级墓葬阶段。该阶段私有制出现，财富的多少、社会地位的高低，在公共***的葬位以及赔葬品上已有明显区别。以上五个阶段，大概是人类在殡葬上所共．同经历过的。至于进入***阶段，由．于生活方式或文化背景的不同，各自在殡葬方式上有所不同，附加在殡葬方式上的社会意义也有所不同。比如农业民族崇尚土葬，游牧民族崇尚火葬，渔猎民族崇尚水葬等。
