









铜佛像作为崇拜的对象,有以下三个特点:
一是它的性。佛像体现的庄严、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上,它必须严格遵循的教义规范,也就是造像仪规。藏传佛像的32相,80种好,3000多种佛像造像造型。这就决定了造像中佛、菩萨、罗汉、明王、、祖师等等造像的造型。
二是它的时代性。造像要有人崇拜,就必须与当时现实社会息息相关,在不同的时代,为了让人们理解和接受精神,就要迎合不同时代的审美。文殊菩萨的形象,通常是手持慧剑,骑乘狮子,比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。这就使各个时代的造像,体现出各自鲜明的时代特征。不同时代的铜佛像厂家加工工艺水平不同,也能为我们定代提供有力的依据。




我们常常会把大势至和观音菩萨混誵,观世音、大势至二菩萨俱呈纯金色白焰光,右手执白拂,左手执莲花,大势至菩萨之形体略比观世音菩萨小。于密教现图胎藏界曼茶罗中,位于观音院内列上方第二位,全身肉色,左手持开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。观音进入中国后,受到中国汉族文化的巨大影响,发生了一连串的变化。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。通常观世音手上一般持净瓶和杨枝,头上戴的天冠有一尊佛像,大势士菩萨一般手持莲花,头上的天冠有一个净瓶。





