坐像三宝佛铜佛像
铜佛像的姿势有站、坐、跪、飞行等姿势。其中，跪姿多见于供养人像，飞行仅见于***神佛像中的飞天。坐姿的讲究***多，在使用上也有区别。例如铜佛像有立、坐两种，但坐姿只能采用“全跏坐”，不能采用“半跏坐”，还要和一定的手印相配合，便有“禅定佛像”、“说法佛像”等单尊铜佛像的形式。
铜佛像的鉴定应以类型、轻重、颜色等为切入点，发掘凝固在佛像上的历史痕迹。首先是类型，中国古代金铜佛像艺术分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分，要区分风格差异；搞清青铜成分或鎏金等质地；结合时代特征综合判断，以标准器作为真伪依据，判断铜铸佛像是否属于新仿，是否进行过做旧处理。铜佛像的颜色，古代佛像被放在佛龛上供奉，久历人间烟火，日月侵蚀，特别是鎏金铜造像表层颜色暗淡，在阳光下折射回来的光线柔和。新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼。铜佛像的质量，古代佛像所用铜质较纯，质量重，特别是浇铸器物有厚度。***金铜佛像一般铜质不纯，质量轻，使用合金材料。
铜佛像的工艺，受古老的生产工艺限制，浇铸成型后的佛像要经过细致雕塑技法处理，表情、服饰、底座加工痕迹清晰可见。现代铜铸佛像使用机制打磨，生成极有规律的加工痕迹。铜佛像的嗅觉，古老的铜质佛像，经长期供奉、烟火熏蒸，可以嗅到烟火味道；倘若长期埋藏于地下，可以嗅到发霉、发朽的味道。而现代仿品嗅到的是化学腐蚀味道。
铜佛像品种很多，可以根据不同的人物进行区分，如观音像、如来像等等，根据佛像的大小可以分为大型佛像、小型佛像等等，根据处理工艺可以分为镀金佛像、鎏金佛像等等各种、双可分为铸铜佛像、青铜佛像等等各种不同品种。佛像在当今社会已经超越了原来***供奉的范围，在景观雕塑中也起到了一定的作用。
三宝佛是佛家寺庙里经常供奉的佛像，一般他们是自觉，正，净的代表，寓意佛法僧，又名横三世佛。三宝佛指的是，释迦摩尼佛，药师佛，阿弥陀佛，一般，释迦摩尼佛放中间，东方净琉璃世界的药师佛是左胁，因此，放在释迦摩尼佛的左边，而次方***的阿弥陀佛则放在右边，是右胁。寺庙大雄宝殿所供一般三宝佛，或者华严三圣。
三宝佛一般即佛、法、僧，通常情况下，三宝佛指的是释迦摩尼佛，阿弥陀佛，药师佛。当然，三宝佛也是一种泛称，三身佛，纵三世佛，横三世佛也可以统称为三宝佛。三身佛，即清净***佛（毗卢遮那佛）、圆满报身佛（卢舍那佛）、千百亿化身佛或应身佛（释迦牟尼佛）。纵三世佛，即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛。横三世佛，即西方阿弥陀佛、***释迦牟尼佛、东方药师佛。或西方阿弥陀佛、***毗卢遮那佛、东方阿閦佛。
铜雕佛像的各种手势代表佛像的不同身份，表示***的各种教义，是具有印度特点的***语言，表达的含义极为丰富。常见的有无畏印、说法印、与愿印、禅定印、降魔印5种，即“释迦五印”。无畏印 屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，据说能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。