大克鼎源于西周晚期。原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，1890年（清光绪十六年）陕西扶风县法门镇任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克的大为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。鼎腹内壁上铭文共28行290字，为西周大篆的典范之作。内容分为两段：段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅协王室，仁爱万民，管理***。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提拔他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子的命令；第2段是册命辞，周天子重申对克官职的任命，还赏赐给克许多礼服、田地、男女l奴隶、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父的。此鼎系周孝王时期铸器，历见著录，流传有绪，是研究西周奴隶制度的珍贵资料。
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目前，铜鼎已经汇入了人们的主流生活，不在仅仅局限于皇权的象征，铜雕也可以是有社会背景的或是有身份的人的身份地位的象征，不仅，铜鼎的外观给人以一种沉稳大气的感觉，同时，铜鼎在镇宅，和利风水方面有着杰出的性能。铜鼎不仅内涵一定的文化背景，同时也是中华五千年文化的凝结，不是一般人可以拥有的，当然，铜鼎除了具有一定是鉴赏价值，还具有一定的收藏价值，而且，随着时代的发展，年代的增长，铜鼎工艺品将有可能具有很高的升值空间。
鼎不仅是我国青铜文化的代表，也是***和的象征。在古代，鼎被视为立国重器，是记载功绩的礼器，被赋予“显赫”、“尊贵”等含义。直到现在，人们仍然在崇拜鼎。鼎既是文明的见证，也是文化的载体。鼎的铭文记载了历史中许多典章制度和重大事件，相比于其他青铜器，鼎具有更高的审美价值，而成为中国重要的历史文l物。著l名美学家李泽厚认为，三足器是中国特有的青铜器，是l具审美价值的青铜艺术品。
