长寿宫青铜宝鼎,一件汉朝时期的,也是一件汉朝比较以及遗留下来比较完整的青铜器具,这铜鼎是圆鼎。外形酷似铜香炉,是饪食器兼量器,鼎呈椭圆形,子母口,口侧附耳,深腹圆底。
三只“熊抱脸”的兽蹄形足略有磨损,但是却带有沧桑之感,形成三足鼎立之势,代表着当时的鼎的地位是比较崇重的。腹部有突棱一周,盖为半圆顶,上有三个小钮,可以体现出当时青铜器工艺和艺术的风格表现。据调查,司母戊鼎出自殷墟侯家庄西北冈王陵区的一座“甲”字形编号为84M260的大墓中。口沿部有阴刻隶书铭文“长寿宫重十六斤四两容二斗”,说明了其当时存在的地方和以及目前称重的实际重量和当初刻画的重量有多少区别,可以说明它的完好程度。器形规整,胎体厚重,有类似于青铜钟的底部设计,为汉朝中的青铜器精品。
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此器采用了圆雕与浮雕相结合的装饰手法,三足铜鼎,将四羊与器身巧妙地结合为一体,铜鼎价格,使原本造型死板的器物,变得十分生动,将器用与动物造型有机地结合成一体,并擅于把握平面纹饰与立体雕塑之间的处理,达到了技术与艺术的结合。现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化,但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点,其物其字几乎融为一体,都有着丰富的文化内涵。出土器物的湖南洞庭湖周围地区在商代是三苗活动区,在此地发现造型与中原近似的铜尊,表明商文化的影响已远及长江以南的地区。
湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器,一方面保留了原始的图腾崇拜,又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思,同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼,也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。对于当年羊尊的所有者来说,他不是一件不能说话的器物,海西铜鼎,而是自己及其家国之希望所系。美学家李泽厚认为,中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表,器制沉雄厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出”,是我国青铜艺术成熟期具有审美价值的青铜艺术品。四羊方尊,商朝晚期偏早青铜器,属于礼器,祭祀用品。是中国现存商代青铜器中较大的方尊,高58.3厘米,重近34.5公斤,1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。
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