安葬仪式程序
一、由家属确定安葬时间，是否需用鲜花、花篮和悼念仪式。
二、安葬前，***工作人员提前做好准备，把墓碑打扫干净，撑起安葬专用伞。
三、仪式厅过程
1、服务员把家属引导到休息室。
2、由长子或亲人将逝者骨灰盒请入仪式厅，停放在倒床台上。
3、长子在净手盆中净手，然后用手绢擦拭骨灰盒。
4、由长子或亲人抱盒从左侧走到瞻仰台后方，把骨灰盒请到瞻仰台上，工作人员再罩上水晶瞻仰棺，开始播放悲经（地藏经、大悲金刚经或哀乐）。
5、长子将灵位请上灵台，点燃薰炉。
6、仪式正式开始，家属在灵位上肃目直立，由工作人员致辞。
7、亲属二人一组在供桌前行礼、祭拜。
8、祭拜后家属站立两侧护灵。
9、礼毕，集体向逝者灵盒三鞠躬。
10、工作人员请下水晶瞻仰罩，换上棺轿。
11、由长子或长孙请起灵位，工作人员撤开供桌。
12、由工作人员（或家属）抬棺轿走向***。
13、到***后，守护工作人员撤离，由负责安葬工人协助家属摆放随葬用品。
14、工作人员封闭墓穴。
15、由亲人在墓碑前安放祭奠品、鲜花。
16、全体人员向逝者墓碑三鞠躬。
17、全体人员将鲜花撒放在墓穴上。
18、仪式完毕。
武汉白事一条龙中不单单帮助人们完成葬礼的事情，而且还会帮人们参考可是的***，特别在中国来说，风水是非常关键的一个因素，不管是买房还是买商铺上都有很多的讲究，而这方面来说，很多人并不了解风水，今天武汉白事一条龙的小编就来跟大家说说关于风水的由来。司仪、致词人在讲话时应站在礼厅的前方，要面对与会者，并有一定距离，礼厅人多可使用话筒，让后面的人也能听清楚。
风水上我我国有着悠久历史的一门玄学，特别是汉族使用上颇多，而这种学术的兴起上也有一定的来历，风是元气和场地能量的一种体现，而风水上的水就代表着流动和变化，风水本身也是和地相连的一种学术，风水的本身也是与地有着密切相关的学术，而这种是对需要进行的场地进行勘察工作，也就是所说的地相，这种学术上也是符合对环境研究和宇宙规律的一种哲学性质。挽联的书写不同于横幅，是竖着书写的，有上下两联，要求句子工整对仗。
而人本身就是自然的一部分，自然也是人所需要的一部分，要做到天人合一的境界，这种风水也是为了追求这种天人合一而创造的，发展上在战国时代，风水学就已经完全的成型了，风水的核心思想上也非常的简单，就是人与大自然的和谐统一，使用上也是多用作住宅、建设、***的选择，后续上也是一种正统的学问，也有***的师傅取其精华、去其糟粕， 用***科学的方式来阐述风水的情况，可以做到趋吉避凶，但是不能太过于迷这方面。火化完后，骨灰无烟无味，按遗l体自然形态分布，基本保持大致的人l骨架形状。
中国原始社会时期，逐渐产生了******不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产发***不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。建立健全单位岗位责任制、服务承诺制、限时办结制、首问责任制、AB岗工作制、失职追究制、一次性告知制、考核考评制等管理制度。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，后世圣人易之棺椁。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示***寄托西方的意思。这种***信仰，对祖先的崇拜观念，在母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和活动更加盛行，奴隶主***为利用***维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了贵贱有仪，上下有等的葬制，无子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只举而委之或当殉葬品埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
人类历史进程的阶段性、民族的不同和文化四不问，造成不同的葬法、葬式，也造成了不同的葬制。葬制是葬的规则，如单身葬、合葬，是单独建坟还是实行氏族、家族、公共基地制。葬的等级等等。
