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持念韦陀菩萨神咒,身材的外围会被七色虹圈所包抄加持,虹圈外还有一度金圈护体,在修持时身领会感觉暖腾腾的。因为古佛的光是金色,代表宇宙中的修持造诣;这个由持念韦陀菩萨神咒所生起的金光罩亦加持着修行者身材外边的空间,正极的阳刚法力威猛无比,令一切的妖魅不能侵近。
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另一种为供“竖三世佛”。这里的“世”、指因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间。三世指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世。在佛像中的位置是:正中为现在佛,即释迦牟尼佛。左侧为过去佛,蚌埠韦陀,即燃灯佛。佛经说他生时身边一切光明如灯,故得名。亦说释迦未佛时,燃灯佛曾为他“授记”,预言将来佛的事。右侧为未来佛,即弥勒佛。弥勒是释迦之后将为佛。
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“韦驮”塑像,虽然不是双林寺的主像,却被历史学界评价为“明代乃至中国传统雕塑的传世佳作之一,是中华民族***文化的结晶。它凝聚了民族性的艺术特点,且有着极高的美学价值,是民族艺术的瑰宝。”
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