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“三清”的总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，是指天神所居住的三处圣境，即玉清、上清、太清三清境；也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
此外，“三清”还是道家哲学“三一”的象征。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道是浑然天成的一个整体，它逐渐幻化生成阴阳二气。阴阳二气相互作用，生成天地万物。道家认为“用则分三，本则常一”，后来道教根据这个衍化出居于三清胜境的三位尊神，因此三清尊神在道教***体系中地位***为尊贵。[3]
魏晋时期道教***已十分庞杂，但散乱无序。到了南朝梁代，***道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为***个较为系统的道教神谱，开始出现。在这神谱中，陶弘景将***分为七个等级，每个等级设一中位，有一个***主持，中位之外又分设左位，右位若干席位，安排诸神。七个等级高低有别，，以此分级，秩序井然。各等级除了中位主神外，还有左右诸位***，数量各不相等，如***等级左位 29 神外，右位 19 神。
3.诸星神星辰之神在道教中的地位很高，主要有五曜（五星）?d?d岁星（星）、镇星（土星）、太白星（金星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）。 此外还有东西南北中「五斗星君」，以及二十八宿星君、紫微垣众星君、太微垣众星君、天市垣众星君等。其中，***受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像，传说她生出了北斗七星，能普垂之功。此外，北斗、南斗星君也很受世人崇奉，据《度人经》言，北斗主死，南斗主生，故民间多举办「北斗会」、「南斗会」。在诸星神中，影响较大的还有四方二十八宿星君。二十八宿中，东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）组成龙形，称青龙；南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）组成鸟形，称朱雀；西方七宿（奎、娄、胃、昂、毕、觜、参）组成虎形，称***；北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）组成龟形，称玄武。青龙、***、朱雀、玄武合称「四方之神」。