三分钟告诉你什么是汉服，为啥能这么火！
近年来，随着汉服运动的兴起，汉服又重新回到大众视野。而随之而来的是一些年轻人对传统文化的误解，他们将汉服与日、韩文化联系起来，不能正视我国的传统文化。今天，成博士在请教了高人之后，特地为大家介绍一些对汉服常见的知识点，弘扬我国传统文化！
先从汉服的特点说起：
交领右衽
汉服基本都是右衽的（领子朝向右手方向，左衽是胡服及死人的穿着方式）
无扣结缨
（汉服几乎全由系带结缨的方式穿戴。所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显著特征）
在接触汉服时，大家往往会有一些误区：
汉服不是汉朝的服饰，是汉族的传统服饰。
汉服不是cosplay，cosplay意指动漫、游戏、小说中的角色扮演。
汉服不是古装，古装是指具有古典元素与韵味的服饰，如影视装、影楼装等，而汉服是有严格形制要求的民族服饰。
汉服也可与现代元素搭配，因为汉服复兴的目的是将汉服引入到现代社会中来，而非重回古代。
汉服并非只能在舞台上呈现，也可作日常服饰使用。
清朝服饰不是汉服，由清朝服饰演变而来的旗袍、马褂也不是汉服。
汉服是汉族的传统服饰。然而近现代以来，由于种种原因，拥有人口的汉民族，中止自己的民族服装已经300多年。我们应当去了解、接受自己的传统文化。只有正式自己，中国才能更好的在世界范围内“走出去”。
中国，服饰华采之美为华，
疆界广阔道德兴盛为夏。
华夏之美，源远流长;
礼仪之邦，衣冠上国。
汉服，
是中国女人美的衣服。
在漫长的几千年时间里，
汉服承载的不仅是一种生活美学，
更是无数中国人生活方式的延续。
古人云:汉服之美谓之华。
华是一种气度，
一种民族气质和民族精神。
一个人，一件深衣，一份信仰。
夜峦钟鼓，香山白府，
寄情一镜红尘信，不枉人间。
美人既醉，朱颜酡些。
人怜花似旧，花比人应瘦，
莫凭小栏杆，夜深花正寒。
春园灼灼自颜色，愿言岁晚长相随。
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
花自飘零水自流，
一种相思，两处闲愁。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
?汉服简介
汉服为中华传统服饰，并非汉朝的服饰，全称为：“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系；是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现；承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学；传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
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在汉服复兴的同时，也出现不同的声音。有人表示，汉服是传统服饰、文化瑰宝，这不假，但应该把它放在博物馆里而不是现实生活中，否则，历史的倒退。也有人表示，时代已经变迁，现在穿汉服的不一定懂文化。不读四书五经，不晓君子六艺，不通宫商角徵羽，不奉恭俭勤良淑……这样的复兴只是皮毛，走不长远。
汉服爱好者表示，汉服是文化也是衣服，人们既可以只喜欢这件衣服的外在美，也可以深入了解它内在的礼仪文化，这些都无可厚非。始于颜值，终于内涵，见仁见智。
汉服复兴是在当代文化***化背景下，汉民族的文化溯源之旅，也是国学复兴、民间信仰复兴、传统礼仪复兴等大潮中的一条重要脉络，是国人在寻根历程中的一场回归，目标是复兴中国传统文化。因此不必过于苛责人们喜欢汉服华美的外表，可以将其看作传统文化复兴的表征和机遇，加以适当引导，让人们由表及里、追根溯源。
