将穴点选好以后，再依此墓穴的明堂、水路在哪些字上，这些字上有无形煞，是凶是吉，再依风水原则对一些形煞的具体位置该收则收，该避则避，这些都是公墓点穴的关键。具体可参看下面风水十忌歌诀：
一忌穴前八面风，藏风聚气为真；
二忌穴前直来水，水直流去主家贫；
三忌淋头射穴水，射穴淋坟绝人丁；
四忌冲坟黄泉去，沧州永安陵人文纪念，黄泉去水家不宁；
五忌树木太靠近，穴近树木怪事生；
六忌穴前无朝案，无朝无案无官称；
七忌大小空亡线，错立空亡祸事生；
八忌直射穿心煞，路桥直角与反弓；
九忌高墙围墓穴，孤立无缘误子孙；
十忌罗城不聚气，反弓背穴主凶；
选择与有关的植物不同地区和不同民族均存在不同的信仰
选择与有关的植物
不同地区和不同民族均存在不同的信仰，同一民族也有不同的信仰，这些人生前信奉，在死后也希望能够在其坟墓周围种植与有关的植物，以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。
选择常绿植物
常绿植物具有坚强和万古常青的寓意，是营造墓园的很好植物材料。除松柏类植物以外，可以在墓园中选择的常绿植物种类很多，永安陵人文纪念，如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母、含笑、十大功劳和杜鹃等。
选择赋有人格化的植物
根据逝者生前职业和其喜爱的植物，选择与之相应的赋予人格化意义的植物。如生前是知识分子，则可选择具有文人色彩的“岁寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁；如生前是教师，可以选择桃和李树，表示“桃李满天下”的寓意；如果是军人，可以选择木棉。
碑文的种类
我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，永安陵人文纪念在哪，坛井之碑，永安陵生态人文纪念园，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：
碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。
(一)功德碑
1.内容要求
功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.
(二)墓碑
墓碑是常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。
墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件，这种碑一般为******或社会团体所建。如《人民纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。
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