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生命自主的含义
谈到生命，人们往往想到的是具体的生命存在形式。生命的确切定义是什么呢？长期以来，殡葬工作者被认为是一群野蛮、冷血的人，做着社会更低俗的工作，遭受着社会的冷落。《不列颠百科全书》中规定：生命是一种物质复合体或个体的状态，特征为能执行某些功能活动，包括代谢、生长、生殖以及某些类型的应答性和适应。生命的其它特征是有机分子要经历复杂的变化，并将这些分子***成越来越大的单位：原生质，细胞和机体。 关于生命，目前尚无一致公认的定义，每个***的研究者倾向于用自己的术语来下定义。《不列颠百科全书》列举了五种关于生命的定义：
（1）生理学定义，即把生命定义为具有进食、代谢、排泄、呼吸、运动、生长、生殖和反应性等功能的系统。
（2）新陈代谢定义，认为生命系统具界面，与外界经常交换物质但不改变自身的性质。
（3）生***学定义，认为生命系统包括储藏遗传信息的核酸和调节代谢的酶蛋白。
（4）遗传学定义，指出生命是通过***、突变和自然选择而进化的系统。
（5）热力学定义，认为生命是一个开放的系统，它通过能量流动和物质循环而不断增加内部秩序。
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通过以上几种对生命的定义可以看出，这里所指的生命是一种广义的生命，它不仅仅指人的生命，还包括动植物等。当然，当代生命学所指的生命主要是指人的生命。
人的生命，首先表现为一种自然存在形式和物质复合体，也就是指人的自然生命。但是，人之为人，不在于他有自然生命，而在于他还有着特定的人格，在于他的“价值生命”。“价值生命”作为对自然生命的否定，是人的自为之有的存在状态。在生命的类化过程中，人扬弃的是自然生命的自在性，超越的是生命的内在性和主观性，获得的是一个新的以意识自觉为前提的个体性的生命，即价值生命的创生。按照马克思的说法，“动物和它的生命活动是直接同一的。人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。从中轴线的***、建筑序列的配置、局部建筑形式的处理、空间体量的广狭、高下等、都遵循“陵园与山水相称”的基本原则。正是这一有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来” 。
龙台山风水解析
重庆龙台山***风水讲究山、水、势、气、朝（又一说是龙、脉、砂、水、向）。
山：《葬书》中对山有择求：“占山之法，以势为难，而形次之。
龙台山重岭叠嶂，延绵相接，势如巨浪，又如龙。地勘大师评曰：
首观后山来龙，山峦重叠，鬼星显耀；敦印齐全，两肩无缺。
次观左护青龙，仍由后山左肩发脉出相连三山，向下直护，弯环有情，又形成左水，合书上“左水为美”之说。
再观右边虎，也是从后山右肩生出相连四峰，“龙脉虎砂，形成案山”。虎与龙台之间有较大沟壑形成小仓，使龙台山“有右仓左库”。
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龙、虎都各成三重护卫，为青龙白相让之形，昌兄弟文武双发之运。
龙台正山形似龟形，是地道的巨门土星，地质红黄带白，丰厚滋润，真正“来龙气脉旺，土肥生万物”。
龙台山的后山来龙共有三层之多，左右护卫青龙、白又各为三层，对龙台正山有迎有送，表明“三层案山出状元，文笔高峰当面对”，此主官星显耀，文运昌发之大吉。
气：龙台山陵墓逾万，葬者如云，万千之众，气场广厚。
势：龙台山中轴线布局，王陵气派，状态宏伟，气势昭然。
水：龙台山左面的宋家沟水库，储水量120万立方米，龙台山前的南、北二湖，水面2万余平方米。
朝向和明堂：
陵园座东向西，是历代墓葬的正宗朝向。陵前地势平正，广阔深远，良田万顷，庄户悠然。山前两潭旺水，波光灵动，耀耀生辉，出口隐蔽。
重庆龙台山陵园地理：形与理合，理由形生；得天独厚，千里难寻；是葬先荫后的上上风水宝地。
龙台山公墓购买***需要准备什么资料？
重庆市龙台山陵园有限公司皇陵布局，气势恢弘，高速直达。地处九龙坡区华新村，占地405亩，总***2.5亿元，安葬规模30万位，是市 “九五规划”中为重庆广大民众生后安排的安息地，目前已初具规模，成为集传统文化、现代文明、建筑艺术、人文景观、追思祭祖、休闲旅游为一体的大型山水观光陵园，是逝者的后嗣子孙及亲朋好友瞻仰祭祀、缅怀追念的祭祖胜地，是神圣、崇高、庄严而又充满生气的纪念性建筑组群。龙台山历史悠久，民间素来有“先有含谷，后有丰都”之说。因此我们一致呼吁民众不要烧纸钱，不可因民俗作为，造成对环境的伤害。
在购买***时需要带上一些资料的。逝者的火化证明：逝者在火化后，火葬场会给予一张火化证明，火化证明是用来证明购买***的作用，但不可作为其他的死的***使用。所以重庆公墓认为购买***时，需要将火化证明交给墓园进行验证保管。如果逝者牵扯到遗嘱、继承等***问题，则需要开具死的证明而非火化证明。关于生命，目前尚无一致公认的定义，每个***的研究者倾向于用自己的术语来下定义。
逝者的照片：
准备好逝者身前清晰的照片即可，无论是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都会帮家属进行处理，处理后会交还给家属。
购买***寿穴需要提供***和其他的证明有哪些：
所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行***购买。根据部门的相关规定，只有五种人能提前购买寿穴：一是年满80周岁的老人；二是患有***上认可的病症；三是港、澳、台胞或者外籍侨胞；四是孤寡老人；堂塔区：由永安堂、长宁塔及承恩亭三个单体建筑构成，既是陵园标志性建筑、亦是可容纳20余万逝者的富贵。五是未婚子女死后，父母要求去世后与子女合葬认购墓穴的。
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如何看墓葬保护到底好不好
近几年，由于盗墓贼的猖獗，导致了许多墓葬历史物的丢失，这是可悲的，根据重庆公墓的工作人员介绍，盗墓贼一般盗古墓里面的历史物资，他们在盗的过程中，无论采用爆裂还是挖掘，丧失人性的这种行为是可耻的，因为掘人坟墓，是不敬的，同时也是对其后人的伤害。龙台山陵园内部规划龙台山陵园的规划源用中国传统皇陵的中轴线布局方案，气势宏大。
因为有盗墓贼的存在，所以******的工作人员特别头疼，他们为了不让墓葬的陪葬历史物受到盗墓贼的掂记，抢先一步对墓葬的历史物进行挖掘，然后拿到相关机构进行保护。
根据重庆陵园得来的资料，***对墓葬历史物的保护的性质虽然是不同，但是对墓葬的挖掘开采也是相同的，只不过是温柔了些，没有过多的采用挖掘历史物，可是这也是在挖掘人家祖坟，对死者的不敬。
重庆龙台山公墓认为，掘人坟墓是不道德的，应该禁止，***在保护历史物的同时，也应该保护其坟墓。
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