树林雕塑厂家-铜雕地动仪-遵义地动仪雕塑

中国天文学发展的历史是悠久的。到汉代已有盖天、宣夜和浑天等学派。盖天说认为，天如盖，盖心是北极，天盖左旋，日月星辰右转。宣夜说认为天无定形，遵义地动仪雕塑，日月星辰“自然浮生虚空之中”，并不附着于“天体”之上。浑天说认为天如蛋壳，1米地动仪雕塑，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行。宣夜说后来不幸失传了，盖天、浑天两说并行，竞相争鸣，比较科学的浑天说渐占上风。同时，观测天象的仪器也不断出现，如武帝时洛下闳制造了地动仪雕塑，张衡地动仪雕塑，宣帝时耿寿昌又造了浑天仪，和帝时崔瑗的老师贾逵更制造了黄道铜仪。

浑象的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒稳圈、恒显圈等，类似天球仪。

浑仪是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，铜雕地动仪，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。从汉代到北宋浑仪增加了黄道环、地平环、子午环、六合仪、白道环、内赤道环、赤经环等。北宋的沈括取消白道环、改变一些环的位置。元代郭守敬取消了黄道环，并把原有的浑仪分为两个***的仪器：简仪和立运仪。浑象和浑仪统称为浑天仪。中国浑仪的发明大约是在公元前四世纪至公元前一世纪之间（即战国中期至秦汉时期）。

地动仪雕塑的力是视感觉感知的映射生命方式特征的情感体现，也就是雕塑的生命生机。在雕塑中，力的体现往往是扑朔迷离的，所体现的生命形成的特征也是交错在一起，往往一种力的体现即有运动性又有节奏性和生长性，它们都是有机一致的。

地动仪雕塑的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。工序比较复杂，工艺也十分考究。

地动仪雕塑的铸造方法主要有两种，即失蜡和模具法。现代新出现的由朱炳仁创造的熔铜法，掌握的人群比较少。

失蜡法：用蜡制成模，外敷造型材料，成为整体铸型。

模具法：运用广泛，大型铜雕一般都要经过分件浇铸，然后衔接成一个整体。

熔铜法：运用无模可控熔铸工艺，“无模”使铜液自然流畅而解形；“可控”使铜液在艺术家掌控中熔意。