罗盘文化
罗盘，又叫罗经，是用于风水勘测的工具。
罗经的起源，要追溯到上古时期，传说黄帝***蚩尤，对战时，黄帝被蚩尤施法用大雾迷惑，辨不清方向，危难之际得到九天玄女授予指南针法，黄帝命风后制作指南车大败蚩尤。这是有史以来早使用的罗经。
不过当时不叫罗经，叫司南，早文字记载见于公元前三世纪的《韩非子·有度篇》司南就象家用的勺子，底部呈半球形，为的是便于放在有干支刻度的盘面上时减少摩擦力，易于转动。
由于罗盘的定向功能，还被用作航海，根据南朝梁沈的记录，晋代已有“指南舟”的出现。
在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星***，白天通过日影来边方位，在很早的时候我们的祖先就发明了指南车。
在指南针发明以前，地平方位不能划分的很细，只能用，北，东北，东，东南，南，西南，西，西北，八个方位来表述方向或方位。风水术中用八卦来表示，坎卦，代表北方，艮卦，代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。然后继续出脉向前延伸，如再起一圈润秀的高山，山上植被茂盛，并且周围就它就为父母山，行龙在此又一次停歇转身，就像大枝干又生出一枝干。
随着社会的发展，技术的进步，磁针由原来的勺形转变为针形，并由水浮形转变为用顶针，指南针的测量精度也发生了质的变化。
到了唐代，风水宗师杨筠松将八卦和十二地支这两大***体系合二为一，并将十天干，用戊己代表中宫位置以外全部加入地平方位系统，用于表示方位。
于是地平面周天三百六十度分为二十四个等分，叫做二十四山，把二十四山纳入八卦，每山各占十五度，每卦四十五度。二十四山从唐代创制之后一直保留至今，就是地盘二十四山。
在这之后罗盘又经历了很多的改版，各家门派根据自己的理论，为了便于操作，把本门操作体系精华法窍设计到罗盘之中，形成了自己独特的体系，到现在为止，市面上的罗盘有三十多个版本，常见的有三合盘，三元盘，三合三元综合盘，玄空盘，过路阴阳盘等，从五层到五十二层不等。后找到我化解后不到一个星期病情好转一个月以后身体基本***正常，现在除腿留点***外全部***正常，生意也比以前好多了。
大玄空本命九子龙
玉，集天地之精华以神圣高洁的形象，成为中华民族节气的象征，精神的代言。
相信大家都听说过：“人养玉三年，玉养人一生”殊不知真正意义上的“养”到底指的是什么？是要选对自己的守护神!
也有很多人佩戴玉观音，佛，平安扣等等产品。
但是事业依然滑坡，、牢狱、***、降职、离婚、破财、受伤、受骗等等一切的不如意还是会降临到我们的头上，难道我们佩戴的神明观音、佛放假了吗？不庇佑你了吗？
那是为什么呢？是因为我们没有选对自己的守护神！
大玄空公司推出的“本命龙子”又叫本命九大守护龙神，是根据龙生九子每个龙子所掌管世间功能的不同，通过、天干地支、十二密码、“金、水、火、土、木”五大元素相生原理，推出的十二生肖的九位龙子本尊。
是根据不同的运势、因缘的不同，要以不同的方式接引，“本命龙子”她是与十二生肖者磁场接近、感应力强的龙子。
可根据生肖和八字用神来正确选择属于自己的守护神“九子龙”。
大玄空风水解剖
何谓玄空？玄，代表时间，空，代表空间；易经的第二卦记载，天玄地黄，说明玄为天，为天象运行，代表时间的转换；地，为空间代表土地能滋养万物；说明时间（天象）和空间（地面）不断运转，而两者关系是密不可分。
玄空风水学是以河图洛书，八卦及九星为推演基础，结合时间（三元九运之顺序）、空间、人物为重要元素，运用***配合环境（峦头），对照阴阳性（相配），五行（生克）及飞星组合（看星断事），演化成一种祸福及判断的学派。
玄空风水学是门比较有影响力的学派，在蒋公（大鸿）言：清亡，玄空出。大玄空横空出世，杜彦霖先生为第七代，在大的架构及文化精神倡导下，将更多的经验与应用流传于世，为风水爱好研究者提供了方便之门。为有缘者披露了不传之秘。介绍反伏吟、飞星合十、三般卦理、七星打劫、城门决、零神正神、地运入囚等，识的正神与灵神指日入青云。易经的第二卦记载，天玄地黄，说明玄为天，为天象运行，代表时间的转换。
《木入坎宫，凤池身贵》初探
为风水者，必读蒋大鸿先生的***名篇《飞星赋》。《飞星赋》中有一句名言曰：“木入坎宫，风池身贵”。从字面上理解，木得水生，必然苍萃繁茂，菁华挺拔，这就具备了成为栋梁之才的基本因素。更是经文成立的基本条件和合理性，坎宫是主体，是基本，而木星是客体，是动态，主客相生必然生出精华。坎为水，体流动，性柔润，为滋养浇灌之源，木得水而，土得水而肥沃，金得水而柔韧可塑，火得水而成既济，故万事万物离开了水都将枯竭而。“木入坎宮”犹如一棵树苗植入了湿润的肥沃之中，“凤池身贵”是“木入坎宫”的结果，先师蒋大鸿用浪漫主义的手法，诗人的妙笔把这种木水的绝配，形容的有声有色。凤池显然是坎宫的美誉，身贵就是客体木的赞美了。直到上世纪九十年代末，门楼脊上的六兽仍然活灵活现，前檐横排的砖雕回纹清晰雅致，可见当年宅主家道昌隆之一斑。
秋天的味道
襄城一家壬山丙向的农家小院，大门开在????宫，卫生间设在坤宫，厨房设在兑宫。根据阳宅四要素的零正原则，主，厨，卫均合局，唯有大门是反局的。坤宫卫生间合局，家中女主人身材苗条，脾气少有暴燥，是一家之主宰。厨房合局，也应了女主人的强势能干和霸主地位。只是反局的大门颇让人余味悠长，虽然地运挨星均反局，为什么仍然有“凤池身贵”的好事发生？震宫为长男，易象为足，因五黄之凶星和震宫之3碧零神组合所以此宅主儿子的脚出现疼痛。
宅主一九年（甲辰）生人，与大门生成关系，事业无成，经济捉襟见肘。女儿一九八八年（戊辰）生人，2007年流年值星形成赋文中的“木入坎宫，凤池身贵”的水木菁华之格局。一，三，四均为文昌星，利文昌也就顺理成章了。该女在这一年以601分的成绩，顺利考入一本的徐州矿业大学。从该女的命星和挨星以及地运看，三碧伏吟，比劫重重，共同吸取营养，这一年的竟争是异常激烈的。所以，有果必有因，并非无缘无故的巧合。无论木入坎宫，还是坎入木宫，其“凤池身贵”的作用力都是一样的。这就是地运两颗碰的效果，也让我从这个案例中得了一些规律，但是还是需要更多的案例验证。
