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中国社会一直以家族为单位，奉行『门阀制度』，所谓『豪门』『寒门』概念的区分就由此产生，至今还流传有『光耀门楣』『书香门第』『门当户对』『门户之见』『门庭若市』『门可罗雀』等等成语。可见，『门』这个建筑构件就成了家庭的显著标志。蛮子门是将槛框、余塞、门扉等安装在前檐檐柱间的一种宅门，门扉外面不留容身的空间。一个家庭的社会政治地位、经济状况首先从这个家庭的大门显现出来，古人言『宅以门户为冠带』，道出了大门具有显示形象的作用，这是中国建筑上独特的『门文化』。这种『门文化』在现、当代已完全消失，如今在中华大地上所有人家的大门几乎都一样。
唐代有与尚书省、中书省并列的门下省，这可能是以门之名设置官府了。官府亦叫衙门，“天下衙门朝南开，有理无钱甭进来。”门为什么朝南开？一说房屋朝南有利于采光；二说中国文化特别重视南向。而反映杨家将故事的戏剧有《杨门女将》《辕门斩子》和《穆桂英大破天门阵》，都与门有关。《易经·说卦传》：“圣人南面而听天下，向明而治。”《礼记》：“天子负南向而立。”黄门呢，为官职名，称黄门侍郎。汉有黄门令、小黄门、中黄门等，专门侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门。另外，男的入赘女家，称***女婿，也称为倒插门，即到女方家接续宗祧，补充劳力，并赡养女家老人。
门，是一个家族或家庭的脸面，人们自然要在这个门上多费心思，并百般装饰美化。除过贴门神画，还有悬匾额，陕北民歌即有“正月里闹元宵，金匾绣开了”之词。流传***广的是“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”，是对封建统治的无情揭露。尤其是在节庆、结婚、寿诞、添贵子、中状元、加官晋爵等喜事临门时，需在门上张灯结彩，除夕夜，人们要在门上挂红灯、贴春联，还要贴福字。《晋书·礼志上》：“岁旦，常设苇茭、桃梗、磔鸡于宫及百寺之门，以禳恶气。”另外，端午节则要在门上插艾草，挂菖i蒲。清代富察敦崇《燕京岁时记·菖i蒲艾子》：“端午日用菖i蒲、艾子插于门旁，以禳不祥，亦古者艾虎蒲剑之遗意。”
门，既是房屋的外檐装修，又是***的建筑，比如广场中、街道口、宫门外的牌坊牌楼，民居的滚脊门楼，以及山岳寺庙的山门等等，都属于门的种类。四川隆昌石牌坊一条街，现存石牌坊17座；陕西高陵号称牌楼一枝花，曾经一个2万人的小县城就有16座牌楼；陕西佳县白云山有头天门、二天门、三天门、四天门。听铰链关合的声音，是否清脆，若关合声音沉闷，证明弹簧力度不够，并且材料厚度有问题。
