湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。
祠堂在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。正因为这样，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。
湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。宋、元有较大的发展，中国古代建筑的色彩到明代已经有一套完整的处理手法，并且制度化，南北方因气候、习俗、及各地的风情，也有差别，在南方，四季常青，山明水秀，景色怡然，绿色掩映。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。
祠堂内一般是既供奉男祖先神主，又供奉女祖先神主。明清时期，在徽州有的宗族兴建了女祠，“专奉女主”。家族里各房子孙有办婚、丧、寿、礼等事，族亲们便利用这宽敞的祠堂作为活动场所。在男尊女卑的封建时代，女人是与祠堂无缘的。纵观***各地的祠堂都无一例外的禁止女人进入，但棠樾有个专门为女性修建的祠堂——清懿堂，清懿堂建于清代嘉庆年间，由鲍启运修建。
湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。随着生命的传递、繁衍，家族也会不断扩大，扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族，自然也有不少家族远赴重洋，在海外定居，这些新形成的宗族和分支，往往又会建立新的祠堂，来供奉***亲近的祖先。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。
人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源，背山面水，明堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争1斗等现象。以及左右互衬，四势匀和。 具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。祠堂常见造型:庙宇式建筑造型，因为祠堂就是由宗庙、家庙演变过来的，其性质也是“庙”，只不过普通庙宇供奉的是佛、道之神，祠堂供奉的是祖先神而已。其环境模式0好有四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。
湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。斗拱：斗拱由水平放置的斗，升和矩形的拱及斜放的昂组成，斗是斗拱中承托拱昂的方形木块，因状如旧时量米的斗而得名，斗拱是中国木构件建筑中特有的构件，是屋顶与屋身立面的过渡。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。
建筑雕刻技术始于原始社会中晚期出现的泥塑，隋唐、宋元时期有了划时代的深度发展，到明清两代已经形成了一套完整的传统工艺，使砖雕、木雕、石雕各具特点，石雕、砖雕主要作为外观装饰，集中使用在台基、大门或厅堂、山头、屋脊等处，木雕主要作为内檐装饰，特殊建筑装饰也使用鎏金技术。雕刻一直是传统建筑中占有重要的地位，综合了雕刻的技术手法和故事传说，文学题材等艺术，将不同时空具有象征意义的符号物象等巧妙地组合在木、石、砖上，令人遐思，发人深思。门窗及其它：房屋所有门窗隔扇、横披、支窗、帘架、单扇或双扇棋盘门，实榻大门、木顶隔、隔断，壁板、护墙板、木栏杆之类制作安装统属装修木作。一个个生动的民间故事反映了中国文化精髓与精神内涵及民俗趋向。具有独特的审美。