传统彩灯
龙灯前有龙首，身体中间节数不等，但一般为单数，每节下面有一根棍子以便撑举。每节内燃蜡烛的就称为“龙灯”，不燃蜡烛的称为“布龙”。舞时，由一人持彩珠戏龙，龙头随珠转动，其他人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮观。
自贡市星河彩灯文化有限公司是自贡市首批获得彩灯文化经营许可证的彩灯制作厂家，以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、街道亮化美化灯饰、设计制作各类大中小型灯彩、动植物灯饰雕塑、各类灯廊光影艺术造型、各类民俗文化特色景观工程和车灯，船灯等，是包括特色文化理念小镇等的策划、制作、经营管理的大型公司。通常雇请潮绣匠人绣出龙凤、神兽、花鸟等绣品，根据需要粘贴于人物的袍鞋之上。
绘花灯彩灯制作流程
扎胚：扎胚是花灯制作工艺实施的开始。是作品的基本骨架。旧时用竹片制作，后来改用铅线，更有利于其形状的稳固。用竹片制作花灯，其竹片必须选用特定的竹种，潮汕人称为“妙儿竹”。这种竹子比较柔韧、富有弹性，不易变形。制作时，艺人们将整根竹子劈成一根根大小一致、粗细均匀的竹片，把作品分解成几个主要的几何形体：或圆、或方、或锥、或棱。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品，可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。用竹片扎成其外部框架，再拼合起来，构成作品的整体形态。用来扎紧竹片的接合部分的是丝纸。将丝纸载成条状，搓成纸绳，利用丝纸的柔韧，使扎口牢固。改用铅线扎胚是花灯艺人的一大创新。使花灯胚的扎制更方便，弥补了竹片弯曲、折角上的局限。更奇妙的是，用铅线扎胚不用焊接，同样用丝纸绳扎制而又牢固非常。我们不能不对艺人们的智慧由衷地赞叹。
自贡彩灯--“灯与城”的创新激变
作为中国两大民俗活动之一的自贡灯会，灯会规模由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布展由平面发展为立体，灯会接待游客数量逐年攀升。这一系列变化的背后，是一场技术的变革和质的飞跃。彩灯的制作方法裱糊先将浓缩的糨糊，平均的平刷在骨架外表，再裱糊棉纱布，行将剪好的纱布轻附在灯架上，再用刷子沾糨糊刷平，***初再粘贴二层做灯笼用的单光纸(如没有单光纸，细棉纸亦可。正如自贡市第十一次党dai会提出的未来五年着力建设“五个自贡”所指引的发展战略方向，彩灯对于自贡这座历史文化名城内涵的深刻塑造和助力发展，正显著地表明：灯会既强力带动了“产业自贡”的发展壮大，也成为“生态自贡”、“文化自贡”的有力催化剂，更是承载“创新自贡”、“幸福自贡”的一个有效载体！
自贡市星河彩灯文化有限公司是自贡市首批获得彩灯文化经营许可证的彩灯制作厂家，以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、街道亮化美化灯饰、设计制作各类大中小型灯彩、动植物灯饰雕塑、各类灯廊光影艺术造型、各类民俗文化特色景观工程和车灯，船灯等，是包括特色文化理念小镇等的策划、制作、经营管理的大型公司。彩灯的文化传承在这三夜，“敕许金吾驰禁，以看灯”，连平时执行夜禁的wu装bu队这三夜之中也可刀枪入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。
