










艾品雕塑有限公司***铸铜20余年,采用硅溶胶精品铸造,表面纹理更加清晰、细致、生动,颜色采用热着色技术,有不易掉色,寺庙铜钟,保持时间较长的特点,经过表面处理技术,能够在室外保存较长时间,颜色依然保持色泽鲜亮,公司的骨干人员均来自各大艺术院校相关***,有着丰富的艺术设计经验,本着精益求精的态度,认真对待每一件雕塑作品。
钟和鼎一样,也是统治***王权的象征,“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟,铜钟价格,有严格的礼乐制度规定:天***悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权,这种钟也叫“朝钟”,“视朝,官出署,必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的诗句,就是这种象征的反映。
现在的铜钟雕塑一般都是放在寺庙的、钟,庄重平稳,端正安详,自古即为寺院中重要的法器之一。据传,寺院撞钟传统源自于南朝梁武帝,他曾向高僧宝志和尚请教:“如何才能摆脱地狱之苦?”宝志和尚回答:“人的苦痛不能一时消失,但如果能听到钟声敲响,苦痛就能暂时停息。”于是,梁武帝就下诏寺院每日要撞钟。
寺院的钟依其用途可分为梵钟、唤钟两种。梵钟专司召集众人,或为朝夕报时之用;唤钟则为法会、节庆通告佛事开始之用。其实,钟也是寺院里的号令,举凡日常的起床、吃饭、睡觉,或召集人上殿、诵经礼佛等等,都是以钟声为信号。



商代早期、中期 公元前16世纪一公元前13世纪。商代早期和中期的青铜器是中国青铜器艺术趋于成熟的发展时期。以酒器为主的礼器体制初步建立,***种类增多。普遍装饰兽面纹样,构图渐趋繁密,铜钟加工,线条峻深劲利。分铸技术的应用已较娴熟,制范、合范技术相当进步。这一时期的青铜器在黄河、长江的中游地区多有发现,奠定了青铜艺术鼎盛的基础。


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