先秦时期的书法作品可以直接从风格特点上区别出其大致所属的时期，也就是字体风格受制于不同历史的痕迹非常明显。第二，字体风格受地域影响突出。分封制开始后各诸侯国虽同属于周王朝统辖，但每个诸侯国内部所出现的文字风格也各有特点，受地域差异影响较大。第三，先秦时期相同时间、相同地域内出现的作品，在感觉上是趋于相似的，比如楚系文字中的鸟虫篆即是出现于楚国中期的书体，装饰华丽。
由于唐代楷书的出色成就，也由于字体演变结束，楷书从此成为日常应用的基本书体，从宋朝开始，逐渐形成了一种观念：楷书是书法的一个基础，也是***困难的书体，写不好楷书便不算掌握了书法。篆书、隶书都是早期书体，特别是篆书，篆书笔法比较简单，以平动、中锋为主干，结构上也比较单纯，识别多有困难，其实作为基础训练，一册范本涉及的字数不多，认识它们比想象的要容易得多。
汉代“罢黜百家、独尊儒术”是统治***内部自我反思和自我调整的选择，实质依旧带有封建制度固有的文化思想烙印。儒家思想相对的现实性和人性主义能够使得两汉的统治得以延续几百年，但随之僵化的表面形式主义，“君”“民”合一的社会环境慢慢地接近于尾声。直到东汉末年，已经分化出两股不同的文化思想：其一，是维护正常统治秩序的思想文化。另一种就是由经典文化浸泡下，重新发展演变，并融合其他思想的民俗思想文化。
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