当建成后，逝去的人的亲朋好友会前来悼念他。同时我们会送一些祭奠礼品例如挽联、轴幅。我们都会把它们变成纸制工具。我们经过初丧、哭丧、做七以及送葬仪式后，就到了比较重要的环节了。这时是死者在人世间停留的时刻，也会我们很重视的时刻。
由于各个名族和地区的风俗习惯有区别，而汉族基本都是土葬，所以归宿是***。与此同时，选择***也是有很多讲究的，公墓一般都是选择山河、地形比较优美安静的地方，这样也有一个好兆头。
但是，这种做法对于临终的家人而言到底是好还是不好呢?其实是蛮值得重新思考的。因为，在殡葬服务开始交由外人处理之前，我们的殡葬服务基本上是由自家人处理的。在自家人处理的那个年代，临终关怀是属于整个殡葬服务的一环。所以，在传统殡葬礼俗中，我们发现临终是属于殡葬礼俗的一部分。由此可知，殡葬服务是无法脱离临终关怀的。
在我国古代，仪式以搭为主，四周饰以白布，并扎、来烧，另外还要打幡、撒纸钱等。
花圈为丧礼专用的。参与葬礼时，人们常常敬送花圈，作为对逝者的追悼。送花圈是从欧美传过来的习俗。按照北欧的传说，一个人临死时带上花圈，安琪儿（即天使）就会把他的带到天堂。
花圈作为礼器，在中国全境铺开，应是民国建立后的政策所致。1912年，民国***在新颁布的《礼制》和《服制》中规定：“来宾，男子左腕围黑纱，女子胸际缀黑纱结；吊仪除挽联、挽幡、香花外，还有‘花圈’。”这就把花圈的使用提到了***认可的高度，尤其是对官吏丧事的规定，势必导致民间掀起效仿浪潮。今天丧事中流行的追悼会，就源于民国时期推行的礼制改革，足见其影响之深远。
