铜钟发音宏亮而悠扬，自传入中国开始，铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的法器－－佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手 耳 打动之意）谒者之诚，幽起之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。伟大的***诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这和象征的反映。
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寺院为报时、集众而敲击的法器。其形制有二种
(1)梵钟︰又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、巨钟。多属青铜制，少数为铁制，一般高约一五0公分、直径约六十公分，形式是上端有雕成龙头的钓手，下端有相对的二个莲华形撞座，称为八叶，撞座以下称草间，下缘称驹爪；以上则分池间、乳间二部分，且乳间有小突起物并列环绕，又连结撞座，呈直角交叉的条带称为袈裟，又名六道。以上则分池间、乳间二部分，且乳间有小突起物并列环绕，又连结撞座，呈直角交叉的条带称为袈裟，又名六道。另外，钓手傍有呈圆筒状的插通内部。此类钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用，如《敕修百丈清规》卷八〈法器章〉云（大正48·1155b）︰“大钟，丛林号令资始也，晓击则破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”其所发之音或称鲸音。又后世多在其表面平滑处刻铭。
(2)半钟︰又称唤钟、小钟，多以真（黄铜）铸造，通常高约六十至八十公分，乃吊于佛堂内之一隅，因其用途系为普告法会等行事之开始，故亦称行事钟。
古代铸造的钟，除了一些铜铸的一些图案外，还有一些文字，或吉祥用语，或者用于军事记录。当然了，古代铜钟不仅在文字发展上，更在古代社会、思想、经济、文学宝贵的资料，同时还能体现出我国古人的高超技术。
钟呢其实和鼎是一样的，代表了统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。
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铜钟大型铜钟定做大型铜钟定做大型铜钟定做在我国已经有几千年的历史了，铜钟的作用古代与现代是不一样的。铜钟发音宏亮而悠扬,古代的铜钟是用于打击乐器的。
古代铸造的钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。铜钟在古代的声乐历史很长久，古铜钟不仅在文字发展史，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料，同时体现出了我国古人的高超技术。
