颐和园仁寿殿前有一个铜麒麟（一说是狻猊）端坐在汉白玉须弥座之上，须弥座束腰，周边雕有莲瓣、缠草等纹饰，座面上雕有七珍，麒麟两前腿之间雕有一颗宝珠。
铜麒麟是龙首、、牛蹄、狮尾，是民间传说之瑞兽。
仁寿殿前过去是没有它的，它是1937年的6月从圆明园遗址移来，当然一起移来的还有麒麟周边的四块儿太湖石和东宫门前的雕龙云路石。
铜麒麟铸造于乾隆年间，何为证？这要看麒麟的头顶正中有一处铭文“大清乾隆年造”六字，一般人注意不到的。
铜麒麟在1937年运输过程中将两只前腿弄断了，现在的两只前腿是后造又接上的，连接处还留有明显的接痕，而且由于用的铜金属含量不同颜色也明显不同。
文禄雕塑***的铸铜麒麟雕塑制作生产厂家,提供订做铜麒麟批发加工业务,主营小、大型铜麒麟、铸造麒麟神兽等瑞兽风水铜麒麟,铜麒麟价格合理。从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为身符佩戴在身上，其质地有金、银、铜、玉等，尤其讲究为婴***佩戴“麒麟锁”，以此为孩子祈祷长命百岁。此外，以麒麟的艺术造型为图案的传统纹样也被广泛使用。在《诗经》中，就曾以“麟之趾”来赞美周文王和他的家族。所有后来都以“麟趾”来比喻子孙才德兼备。麒麟作为一种吉祥物，常常被用在朝政上。首先，流传有邪当煞的用途，如果门前见长廊或路直冲大门，风水叫做穿心煞，可用一对麒麟挡之，如果"煞气"不太强，用一只麒麟挡之也可以。汉代汉武帝时期，他就在未央宫建造了一座麒麟阁，把功臣的画像挂在阁上，以此来表示高功荣，这显然就是把麒麟比作才俊之士。唐代武则天时，以麒麟作纹饰绣于袍服，名曰“麒麟袍”，专门赏赐给三品以上的武将穿用。清代时，将麒麟绣于武官一品的“补子”上，成为等级制度的标志。由此可见麒麟的地位很高，仅次于龙。在一些贵妇人的裙卦上，也常常会绣有百兽拜麒麟的吉祥图案，以此来表达一种美好的祝愿。在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中，都留下了麒麟那鲜活的影子。
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麒麟简称“麟”，是中国古代传说中的一种动物，古代传说中的仁兽、瑞兽，是四灵之一。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。也被称为圣兽王，而且是神的坐骑，麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满甲片，神态生动，是一种瑞兽的代表。
铜麒麟的主要作用是催财升官，招子（麒麟），镇宅招财，化三煞等作用，所以铜麒麟等动物铜雕在日常生活中不仅起到装饰的作用，而且还有很不错的风水作用，对于促进家庭人财旺，家庭和谐有很好的作用，深受广大风水爱好者的喜爱。
铜麒麟雕塑是我国古代存在的一个动物雕***象，这个雕塑就跟龙是一样的，现实中是不存在的，都是建立在一定的构思上面，每一个动物雕塑产品的由来，都是由现实中的动物综合而成的，铜麒麟也不例外，我厂铸造的麒麟雕塑不仅是做工，还是均匀上色，铜雕经验，确保客户每个产品都能让客户满意。摆放时选出家中的财位，再进行摆放，头当朝向门外或者窗外，但不能正对着大门，以免冲犯门神。
镇宅铜麒麟雕塑，为古代的仁兽，乃吉祥之宝，古以振官威所用，是权贵的象征，能消灭解难，驱魔，催财生官。此对麒麟，能够为主护财，可作为招财化煞之用，头向外财势甚劲。知道现在为止，还有很多人信奉，买来一些铜麒麟镇宅，但是铜麒麟要如何摆放呢。铜制品不易破碎而且也利于化五黄。在风水中化煞产品中，有很多瑞兽，其作用不用，用法各异，有的瑞兽，如果用得不当，就会起到负作用，有的瑞兽摆放在室内，对人有一珲的影响。
