丝锦浅谈古装汉服起源文化
汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）***通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。
此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。
国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝有《职贡图》描绘他国国使服饰。
古装汉服中的“襦裙”制具体是什么样的？
“襦裙”制，既上襦加下裙，它的本质其实也是一种上衣下裳制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等。上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。
其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。襦裙是中国妇女服装中较主要的形式之一。魏晋南北朝时期的襦裙继承了汉朝的旧制，主要还是上襦下裙。上襦多用对襟（类似现代的开衫），领子和袖子喜好添施彩绣，袖口或窄或宽；腰间用一围裳称其为“抱腰”，外束丝带；隋唐五代时，上衣为短襦，半臂与披肩（属于配饰）构成当时襦裙的重要组成部分。
这时上襦的领口变化多样，其中袒胸大袖衫一度流行，展示了盛唐思想解放的精神风貌。宋代，女性罩衫流行“褙子”，下裙时兴“千褶”、“百叠”，腰间系以绸带。元代，襦裙基本上沿袭宋代遗制，明代流行袄裙（襦裙的演变），在明墓均有出土；上襦为交领、长袖短衣，裙内加穿膝裤（套裤）。各代各款式的襦裙因没有太多礼仪的规定，因此常作为一般的常服，普及面很广。
汉服六大特征，教你如何正确的识别汉服
在 《汉服辨识：汉服与和服的区别是什么？》有介绍过，汉服的几个特点，以及识别汉服与和服的方法，本文将阐述汉服的辨识方法。
辨识一，领型：汉服的领型主要分为交领、圆领、直领、方领、竖领、以及袒领。如下图
辨识二，护领：汉服护领的用途在于保护衣领免受污损，可直接拆下洗涤，如今多为装饰之用，护领有宽、窄长短形式。如下图。
辨识三，右衽：右衽是汉服较核心的辨识，右衣襟掩盖于衣领内，左前襟向右系带。衽指的是衣服胸前部分，襟指的是衣服的领缘。
辨识四，袖型：汉服的袖子主要有广袖（大袖）、琵琶袖、箭袖、方袖、直袖、垂胡袖及半袖等七种款式。
辨识五，中缝：指的是衣身前后***处的垂线条，象征着中庸、正值。此外，也可用来检验衣服穿着是否端正。
辨识六，摆：指的是袍身两侧加缝的布，多以打褶控制，用来塑造、加强衣服上身后的立体感。也兼有避免袍身开衩，维持礼仪亲观的功能。按照结构，可分为内摆和外摆。
