汉服特征及文化内涵
汉服的形制并非一成不变的，简单概括为先秦冠冕制和上衣下裳制，秦汉的深衣制，魏晋南北朝的宽衣大袍，唐宋的襦裙，明代的袄裙等，各有各的特色。汉服文化传承的两个主要特点——交领右衽和系带隐扣——一直贯穿了整个发展脉络。虽然唐宋襦裙和明代的袄裙都有对襟直领的制式，明代对襟袄裙也有子母扣，但一直都有继承交领右衽和系带隐扣的服饰文化脉络。
汉服的文化内涵：承载礼仪与传统的国粹
在我们的眼中，服饰似乎只是裹体以遮羞、御，似乎只是身体之外的表象。印度耆那教中有“天衣派”亦称“空衣派”，即终年赤身，示外缘放下而专注内心之修行，以期合道。
而中国不是如此——上古已无信无证，则不必考虑，自有史以来《尚书·武成》曰：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”古注家多曰上古圣王垂衣拱手而天下自治理，“无为而治”自是不差，却并非如此简单。这一“垂衣”与一“拱手”之间，道理极深，切不可就此滑过。
船山《周易内传》曰：乾本有此四德，而功即于此效焉。以其资万物之始，则物之性情皆受其条理，而无不可通……而要与以分之所宜，故其利者皆其正；而唯其正万物之，正万世之纪纲，则抑以正而利也。盖衣裳之制，亦有此四德。据传，黄帝令嫘祖养蚕制衣而人禽始别。于是可以这样说，人之为人，乃人之有衣裳。人与物之别，人与人之差等，皆因衣裳之制度而得有所安置。且衣服之制非全因人约，亦因自然，圣人效天地万物之性情条理而有衣服之制度。衣裳意味着一种差异、区别，《礼记》曰“礼以别异”，于中国传统而言，衣裳之制正是礼的体现。
中国为礼制***，故后人为中国之制乃为“衣冠之治”，中国则被称之“衣冠之国”。《礼记》谓“礼者，天地之序也。”民国蔚芝先生曰：“礼者，天命秩序之原，民彝物则之要，人心世道，惟斯大。”而衣裳可以说是礼的的一种表征。小小一套服装，干系着整个***制度、礼乐文明。衣裳虽小，而不小矣。
谁说汉服就是古装？记好这几点汉服入门常识
不知道从什么时候开始，拥有悠久历史的汉服开始频繁的出现在我们的视野中，甚至还掀起了一阵汉服热。我们身为汉服文化的传人，在追赶这波潮流的同时，弄清楚关于汉服的基本常识才是正确操作~
虽说现在有越来越多的汉文化爱好者，汉服也从一个小众的爱好逐渐变得主流。但是关于汉服背后所包含的历史却鲜为人知，所以今天，小编就要给大家科普一下关于汉服的5点入门级常识，让各位猪猪男孩由内而外的变身国风美少年~
【汉服的历史】
说起汉服，估计有不少小伙伴都会认为汉服就是汉朝的服饰。其实汉服的全称是 “汉民族传统服饰” ，指得是从黄帝即位开始到明末清初以汉文化为主导的传统服饰，所以实际上的汉服包含了商周 ，秦汉等多个朝代。
同时，历史悠久的汉服还影响了日本、朝鲜、越南等***的民族服饰。汉服除了起到避寒保暖和蔽体遮羞的作用外，还是中国古代文明的体现，其背后更是拥有非常重要的政治含义。
【汉服的主要特点】
在了解汉服历史之后，第二点就需要我们明确汉服的特征，拒绝出现“ 汉服=古装 ”这种低级错误。虽说历史悠久的汉服经过几百年的发展，出现了许许多多不同的款式，但是交领右衽、 褒衣大袖和无扣结缨这3个特征却一直存在。
交领右衽指的是衣服前面的两片前襟左右相交差在一起，且左襟盖于右襟上，称为右衽。褒衣大袖就是指宽大的服装以及飘逸的长袖，在追求登仙的古人看来，褒衣大袖的服装有种超凡脱俗的仙人之姿 。
【常见的汉服款式】
学会如何分辨汉服之后，小编就带小伙伴看看现在抖音上仙仙儿的汉服小哥哥们常穿的汉服款式。按照汉服的形制可以直接分为3类：衣裳（chang）制，深衣制和通裁制。
比起不常见的深衣制和通裁制来说，衣裳制是汉服中为常见的款式。通常指的是上衣下裳，类似现在的上衣 下装的穿法，不过汉服中的下裳多为一片式的襦裙，后来为了方便劳作又逐渐发展出上衣 下裤的裋（shu）褐形制。