重庆龙台山陵园墓葬去分区规划
地墓区：位于中轴线***，万年神龟龟背，沿中轴线和龟背线，按传统人文的“忠、孝、仁、礼”内涵，分为“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四大墓区，每大片区根据地形及道路、绿化、休闲等功能需要分为若干小区。下面的这种是树葬，或许很多人并不是很理解，就让重庆公墓工作人员为大家解析一下这种葬法有什么意义。墓区多重绿地，让墓位掩映在绿树丛中，彰显葬乘生气，令人神清气爽。
堂塔区：由永安堂、长宁塔及承恩亭三个单体建筑构成，既是陵园标志性建筑、亦是可容纳20余万逝者的富贵。
a.永安堂：仿中国古代帝王陵寝形式美，屋顶呈方形，重檐十字脊，共7层；四周以回廊环绕，正面两侧回廊向西延伸，与前钟鼓楼连接，以此体现对人类生命的尊重。其主要功能为室内骨灰盒性安放所，设计容量约12-15万位。再观右边虎，也是从后山右肩生出相连四峰，“龙脉虎砂，形成案山”。永安堂所处位置是风水学中认为的“万物精华之气的凝结点”的“穴点”正中，在此建堂，“象居中处正之名”，将此福地分享予十数万社会民众，尤能体现我园“以民为主”的观念。
b.长宁塔：陵园后山山头之上，用地面积2200平方米。平面呈八角形，共9层，高42米，为陵园建筑物。长宁塔的挺拔形象，“培风脉、纪地灵、壮人文、正风俗”，以“神的空间”之名，为“人的空间”服务。
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重庆龙台山公墓殡仪馆力让殡葬“绿”起来
为了改观以往殡仪馆给丧属造成阴霾恐惧的印象，重庆龙台山公墓殡仪馆进一步深化***改革，大力倡导绿色殡葬，打造绿色***。要推行绿色花地墓位，让逝者回归自然。
让陵园变成花园，争取做到让丧属走进陵园时感觉是在花园闲庭散步，让逝者在绿色的陵园安息，让亲人在花园中祭奠。秀山殡仪馆现在已经建设了花木培植大棚，并聘请了***人员进行花木培育，计划用三年的时间让让陵园变成真正的花园。一座座墓碑，就是一座座本领超群的艺术品，非论畴昔还是未来，都是艺术之林中不成或缺的一部分。让治丧客户在殡仪馆感受到花香的风采，温馨的感觉。
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重庆龙台山公墓认清行业特色服务社会民生
殡葬从业者，因为比别人有更多的机会接触死掉，也就有更多的机会去思考与生命和人生有关的大课题。经常思考生命、思考人生，可以提升我们对殡葬工作的认知和感悟。不仅如此，我们还需要创新，需要改变，需要向更多的人传达新的理念。永安堂：仿中国古代帝王陵寝形式美，屋顶呈方形，重檐十字脊，共7层。过去，人们对殡葬从业者感到害怕，敬而远之，甚至把我们的工作边缘化。
现代社会中，我们的形象已经发生了微妙的变化。殡葬业其实是一个很稳定的行业，并且有创造价值的空间。所以，我们要通过不断的学习和努力，让这个行业的社会地位得以改善和提升。
殡葬其实是一门艺术，是服务生命、解读生命、传承生命的事业。它涉及天文、地理、心理、政治、经济、哲学等多个方面，所以，殡葬从业者在工作之余也要去学习综合性的知识，这样才能为顾客提供更好的服务。
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“当一个社会把死都做好了，生还怕什么”
一个***、一个社会，如果能把逝去的人都照料得无微不至，生还怕什么。这个***，这个社会，不应该是鱼水和谐、和睦共处吗？虽然中国还没有形成这样的生死观，可我们也正在逐渐从传统理念的阴影中走出来，推陈出新，继往开来。
重庆龙台山公墓清明祭扫
“安慰，放心”
很多人把殡葬业比作房地产，这是一种偷换概念、以偏概全的想法。房地产是经过交易，然后产权发生转移，房产商的任务是出售房子，后期的服务是由物业管理来完成。