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皖毅家具为您介绍：
解读被误解的***禁忌
佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品属于消耗品，必须每日更换。如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃;如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。
至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类、质料，是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。
我们生活中的果报，就是往昔的“想”所造成的果。所以这个“想”所造成的果，怎么会有实意呢？而且它又是刹那生灭的，所以它无自性、它本空。说它刹那生灭，这是佛陀在初期这样说；而佛陀把法讲透后，例如：《般若经》的后期，佛陀就讲：“一切现象本来就是“无”、本来没有！恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。”有人说：“它是不是生了又灭，生了就灭？”佛陀说：“不是，它根本就无生！”就没生过，这就是我们以为实有的现象界。
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皖毅家具为您介绍修行的要点：
第—：认识因缘果报，缘起无我，无i常苦空的真理，明白众生本具佛性的真相。决心努力改正不符合真理的思想观念，把违背真理的一切习气毛病努力克服，成就未来的圣贤人格。
第二：毫不动摇的把定自心，随时清楚观照，不随境转。积极断恶修善，放下无必要的执着和计较。
第三：坦然的生活、工作，接受自己、超越自己。自信具足，宽恕众生。行于八正道，解脱我执，普度众生。普度众生，完善自己，直至成i佛。
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了解礼佛的分解动作：
1．在行问讯礼之后，双手成合掌的姿势。
2．双脚慢慢蹲下。
3．右手先着地。
4．左手再着地，置于右手的左前方。
5．右手再向前，与左手对齐，双掌舒展齐平。
6．额头点地。
7．双掌在头的近侧，双手握拳翻掌，手心向上。（手心向上是代表上求佛道，同时观想佛正站在我们的双手莲花上，接受我们的礼拜。）
8．双手再握拳翻掌，即手心向下平贴于地。（此时代表着度化众生，领受佛法，以平等心普遍布施。）
9．额头离地。
10．右手退至膝前中间。
11．左手当胸，膝盖离地，双手合十当胸。
