土地神像的介绍
【土地神像】神名，又称“阴阳之神”或“鬼仙”。源于远古时代人民对土地的崇拜。夏、商、周已发现有“土地神”的木雕，见《论语·八佾》：“哀公问社于宰我。宰我对曰：‘夏后氏以松，殷人以帕．周人以粟，曰使民战栗。’”南方多称“土地公”、“土地婆”，北方叫土地爷、土地奶奶。从传世品看土地神又两种形象：一为元宝土地，指手上持元宝的土地，二为朝笏土地，即双手持朝笏，虔诚、恭敬形态。
土地神像的的寓意
中国南方供奉土地神像的庙常有对联称：“公公做事公平，婆婆苦口婆心”。
汉族许多地区的习俗，每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后，道士做超度仪式（即做道场）时，都会去其所属土地庙作祭祀活动。或者是新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。
闽南、台湾人则认为，土地神可以保佑农业收成，也可以保佑生意人经商顺利，旅客旅途平安，甚至还保护坟墓，不受邪1魔的侵扰。
土地神是功能性极强的神明。一般说法土，地神为地方之守护神祇，为一乡一里之神。
宋朝石雕佛像有哪些特点
陈氏石雕佛像厂家为大家介绍宋朝石雕佛像有哪些特点：
宋朝石雕佛像造像在一定程度上承袭了隋唐时期的写实风格，在石雕佛像雕刻技巧，比例分配，神态表现等都贴近于正常人形态，与前代不同的是宋朝石雕佛像造像特点降低了的气氛，更偏向于表达亲切的任性审美雅趣。
所以当时的石雕佛像师傅们充分发挥了雕刻技艺，将***中诸佛、诸菩萨，那些显得高高在上的神佛通过雕刻艺术变成了现实生活中亲切的人，宋代石雕佛像更加世俗化发展。
根据出土的宋代石雕佛像造像特点总结以下几点：
1、石雕佛像具有面庞丰润，宽额丰颐，容貌端庄秀美，神情慈爱详和，佛像头顶肉髻，呈螺式发型，但肉髻趋于平缓，螺发与肉髻之间的髻珠更加明显。
2、石雕佛像身材匀称，服饰的衣褶流畅，凹凸有致。
3、罗汉造像具有很强的写实性，人物形体刻画。
4、姿态随意活泼，富有个性，具时代风格。
