工艺可以说是整座石雕牌坊的核心部分了，如果一座牌坊简简单单，不加入任何的工艺，那么整个牌坊只是一个简单的大门而已，是没有任何意义的，但是现代村口的石牌坊是要宣扬村子的文化，很明显，太差的工艺和切合度太低的作品都是不太适合的。
工艺方面，一般按照天算，比如某一项工艺，三天一个人可以完成，那么这项工艺加多少钱，所以工艺的好坏直接决定价格的多少，好的作品，很可能一个细节部分就会加工很多天。
怎么看工艺的好坏呢？其实工艺的好坏一般人是直接看不出来的，但是就怕对比，如果一座好的牌坊和一座比较差的牌坊一旦两者进行对比，很快就可以发现其中的差距，这就是中国人说的不怕不识货，就怕货比货的意思是一样的。
石雕栏杆上往往会刻上各种图案，荷花也是比较受欢迎的一种图案。
荷花历来被***尊为神圣净洁之花，并且极力宣传并倡导学习荷花的这种清白、圣洁的精神。荷花即青莲，青莲与“清廉”谐音，因此荷花也被用以比喻为官清正，不与人通同作恶，这主要是指在仕途中。
***的八宝吉祥，以莲花为首。古代以莲花和鱼剪成图纸张贴,称为“连年有余”，表明社会富足。
拴马桩的起源
拴马桩的起源是什么，你知道吗？今天就和陈氏石雕一起来探索吧。
自从人类驯化马，并为人骑乘运输起，就有了拴马桩在古代，在古代马是驮运物品、作战及代步的主要交通工具，古代的驿站旁就常常设立有大批的拴马桩。加之蒙古族、满族等北方游牧民族有骑马的习俗，所以马匹的大量存在是拴马桩产生的直接原因。这就导致了到了明清两代，石刻拴马桩已非常普遍，而到了民国以后，汽车等新的代步工具慢慢替代了骑马出行，拴马桩就逐渐减少了。
而到了近代，马、驴、骡在北方地区是一种重要的生产工具，一个家庭拥有的土地越多，所需的马匹也就越多，所以在北方农民的心里，拴马桩又是富裕的象征和标志，这也是大批的拴马桩能够产生和保存下来的重要的心理因素。
在陕西渭北地区所见到的拴马桩是北方农耕文化的产物和缩影。拴马桩不仅具有拴系马、牛等牲畜的实用功能，还因其置于富户人家的大门两侧，成对或成排状，从而与门前建筑互相映衬，成为宅院建筑的有机构成部分，起到了一定的装饰作用。拴马桩为中国古代人民文化艺术的产物和智慧的结晶，对考古和文化艺术研究具有重要意义。
