抽象雕塑立体构成
雕塑的表现手法无非就是三大类：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑。具象雕塑是写实与夸张相结合；意象雕塑是变形与意念相结合；抽象雕塑则是形体符号或几何符号与意念相结合；三者都是唯美的空间艺术。随着城市现代化建设的环境实施，越来越多的现代感城市雕塑应运而生，人们称这类具有现代特色的雕塑为“抽象雕塑”。
其实，比较好的抽象雕塑都是运用“立体构成”的设计原理进行创作的，很多“立体构成”的现代抽象雕塑在现代城市中为协调、衬托、美化、装点环境和空间起到了统一美感的装饰效果，其雕塑的艺术形式和艺术语言也潜移默化地增强了人们的审美意识，这是我国雕塑艺术从普及推广走向文化进步的时代特征。但是，有些“抽象雕塑”并没有达到美化环境，提高艺术品位的文化境地，只是表面地追求“洋气意识”，没有遵循抽象雕塑的设计规律和审美要求去创作，成了一堆“制作垃圾”。
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抽象是具象的相对概念，是就多种事物抽出其共通之点，加以综合而成一个新的概念，铜雕抽象人物，此一概念就叫做抽象。抽象绘画（AbstractPainting）是泛指二十世纪想脱离模仿自然的绘画风格而言，包含多种流派，天水抽象人物，并非某一个派别的名称：它的形成是经过长期持续演进而来的。但无论其派别如何，抽象人物厂家，其共同的特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统观念。1930年代和二次***以后，由抽象观念衍生的各种形式，成为二十世纪流行、具特色的艺术风格。而当代中国现代抽象艺术与当代中国抽象国画的发展，主要是两种情况。一种是外生性的“中西融合”的当代抽象艺术，主要是外生性的参考西方当代艺术体系的中国化的现代艺术和当代艺术；一种是内生性的“后国画”的朱明中国流艺术运动下的中国抽象国画艺术。
抽象雕塑赏析：抽象雕塑识文断字之士的“写”当然不会像文盲画工和西方文盲“漆工”那样在现成的主题下追求形似、好看和精细，因为这些都不是“写”的目的。“写”的目的是表达写作主体的思想、观念、情怀等，道出写作主体的“思浩荡”和“神飞扬”，是“畅神而已”而非“以形写形”。“意境说”显然更加强调绘画的主体性，“意”本身就代表创作主体，但这种主体又是与客体“境”同一并受其制约的主体，不是随心所欲的主体。
抽象雕塑就是随心之所欲的艺术主张与追求，充分体现在元代倪瓒说的“仆之谓画者，铸铜抽象人物，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”和“余之竹，聊以抒胸中之逸气耳”。他说的“画以写胸次之磊落”清楚地说明了“画”就是“写”，“写”就是表达自己。但是由于“写”自身规定的可识别性，“随心”不可能完全排斥“形似”而成为彻底的非具像，中国草书也是因为受“写”的可识别性的制约而未能成为所谓“抽象书法”
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