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鎏金铜佛像，就是使用铜或青铜铸造，表面鎏金的佛造像。鎏金佛像一般供宫廷、寺庙使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。
鎏金铜佛像的断代是件比较难的事，但如能加以科学考证和分析，是会识别出真***。各时代的佛像有各时代的造像特征。这是我们断代的主要依据。现在介绍汉代至唐代镏金铜佛像的几个特点给大家。
1：汉和十六国时期，佛像方脸，面目平和，头发平直，为坐式。这一时期的佛多为单的，尺幅较小。四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微睁，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“U”形，绕于手腕，垂于足前，这是我国发现的时代早的铜佛像了。甘肃泾川县玉都有乡出土一尊带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米（包括伞盖、底座），重0.5公斤，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。因为木材是由纤维细胞组成，而四足动物是由头、身、足三部分组成，三个部分的尺寸不可能一样大小，总体形状是头高、身长、足，根据这种特定形式用整木雕制的是汉代木雕工艺的一个创新，为木雕工艺创作品类众多的艺术品，创造了有意的经验。小巧玲珑，工艺精湛。笔者考证，它的铸造和流传到泾川的时代在公元四世纪末到五世纪初的十六国时期，造型上继承绵阳摇钱树上的佛像特征。
2：北朝（北魏以后），佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝神，面目清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮 项光，有的身后有背光，皆尖，周围作有火焰纹。制壳：制壳和模具翻制一样有两种：一种是精密铸造，一种是树脂砂箱制作。北魏造像还有一显著特点是两旁常为1至2菩萨，多为立姿。
3：隋唐时期铜铸造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。
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千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨或者阿弥陀佛的右胁侍合称为西方三圣。据典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。二、古代的佛像一般都放在佛龛上，时间长了，特别是铜像的表层会发生颜色暗淡，现代市场上那些新仿、做旧处理过的佛像颜色艳丽。观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足，发誓愿已，应时身千手眼悉皆具足，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般乐。在看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有息灾，增益，敬爱，降伏等四大好处。
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模具费：制作样品要根据泥塑、模种制作模板，这个费用比较少一般几百到几千块；
4、样品制作费：制作一个样品的价格，这个费用比产品单价稍微高一点，这个成本跟哪些相关呢？跟您的佛像制作要求相关、佛像用什么材质，黄铜、紫铜、青铜还，他们不光在材料价格上有差距，因为每一种铜的制作工艺难度不同，所以在人工成本上会有差距，比方说紫铜的人工单价就比黄铜的贵，所以一般相同大小紫铜的佛像要比黄铜贵上不少；***后就是嗅觉了，古代的铜佛像，可以嗅到烟火味道，因为其经长期供奉、烟火熏蒸所导致的，如果是长期埋藏于地下的，则可以闻到发霉、发朽的味道。其二是佛像表面处理，您是要做贴金佛像呢，还是镀金、鎏金，彩绘、甚至要多种工艺，这些都会影响到样品制作成本和大货生产的产品单价。
