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在琉璃作品上留有艺人工匠的姓名在陶瓷烧造业也是 不多见的, 在紫禁城中更难见到。故宫库房中的琉璃造型、工艺 、釉色, 均各具特色, 无一雷同, 反映了明清时期山西琉璃艺术的高超技艺。那么, 这些琉璃又是如何进入紫禁城的重门高墙 的呢 ?故宫博物院古建部郑连章先生曾说起一段往事:“解放前有一个大古董商岳彬, 在 50 年 代`三反五反" 之后, 被揭发是贩子, ***将他收藏和的予以扣压没收。
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在琉璃上留题记, 清代与明代相比要少。山西乔家是世世代代的琉璃匠, 从明正统到清光 绪年间, 不仅在山西的阳城,大型琉璃厂生产, 介休县 、洪洞县等都有乔姓工匠 。明代阳城琉璃匠师乔姓排例为 : 伯( 正统) ———璨( 景泰) ———凤 、斌( 成化) ———继( 嘉靖) ———宗 ( 隆庆) ———世 、永、常( 万 历) ———喜( 崇祯) 。
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这一传说,阳江大型琉璃厂,至今仍在广泛流传,影响深远。1949年以后,南京市考古工作者先后在城南的窑岗村、赛虹桥等地出土过大量琉璃塔砖构件,有摩羯、象、狮子、大鹏金翅鸟、飞天等各种图案,大型琉璃厂哪家好,烧造精工,与文献记载一致。南京博物院、南京市博物馆分别利用这些出土的构件,成功拼合出琉璃塔壸(kǔn)门。这说明当年大报恩寺琉璃塔的设计和建造者们,考虑周详,确实留下了琉璃备件,但其具体数量不得而知。这些备件应当贮存于当年琉璃窑厂范围之中。
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