***选址原则：因地制宜
《周易·大壮卦》说："适形而止。"先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记·货殖列传》记载："太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，天津公墓风水哪里好，极技巧，通渔盐。"这其实就是我们古代先民根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，天津公墓，回归自然，返璞归真，天人合一，这也正是风水学的真谛所在。
墓葬风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。做墓葬风水，是造福百姓的一件大事。因此自古以来人们都颇为重视自家的祖坟风水，也非常看重阴宅的风水凶吉，毕竟阴宅作为逝者安息长眠之地，阴宅的风水影响重大，我们又怎可不重视阴宅的风水呢？也正是因为人们都格外的看重阴宅的风水，所以都会特意请一位风水da师，来为自己逝世的亲人，选择一个风水宝地作为阴宅，这样不仅是为了逝者安息，更是为了后代运势顺畅。
***选址原则：注重整体
风水一词出自《葬书》："气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，天津公墓哪里风水好，行之使有止，天津公墓哪里的好，故谓之风水。"风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心，把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求较佳组合。这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。
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