宋代造像面貌各殊，有的简练素朴，有的精工华丽，不过它们却拥有一个共通的特色，那就是以现实界对人入微的观察为基础，去观察每一位佛像人物的神韵，再用极写实的手法表现出来，使佛艺术生活化。在宋代的佛雕中，也许我们不易找到像唐朝造像的典雅庄严，神圣超然，但是，从它们身上所看到的喜怒变化，使人倍感亲切，这种平易近人的风范，正是宋代造像的特征。
3.6米西方三圣铜雕摆件
西方三圣铜佛像通常所见阿弥陀佛的像约有三种：一为说法：两手分开，左手在上，右手在下，各以拇指拈着食指（左第二指），及无名指（右第四指），站立对众说法。二为接引像：左手持金莲花，平胸而立，右手下垂，作接引众生状。三为坐像：跏趺而坐七宝莲花台上，双手揲弥陀印，手上所持法物，有种种不同，总之以合乎《十六观经》者为是。2米西方三圣铜佛像
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又根据《悲华经》说：‘往昔过恒河沙数不可数千万亿劫的时间以前，有一个世界称为“删提岚”，劫名“善持”。其中有一个转轮王名叫“无诤念”，于宝藏如来处，发菩提心，2米西方三圣铜佛像，期愿摄取庄严的净土。’阿弥陀佛因地修行时，依据《悲华经》所记载的誓愿，大略与《无量寿经》所发的愿相似。
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