“南无”是众生归命于阿弥陀佛的信心，“阿弥陀佛”是佛救度归命众生的力量。众生归命的信心不是众生自己所发，而是阿弥陀佛救度的悲愿彻入众生的内心而成为归命的信心，亦即众生南无之心是阿弥陀佛全体的显现。所以信受的众生（南无）与救度的（阿弥陀佛）是一体的，此谓之“机法一体”，十八罗汉铸造价格，故名“南无阿弥陀佛”。
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杨柳观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像，又称药王观音。观音面庞圆润丰满，端庄妙丽，左手托净瓶，右手持杨枝，身披锦袍跣足。据唐义净《南海寄归内法传》讲，十八罗汉铸造报价，***习俗，每日以杨枝细条剔齿，熟嚼枝头以净牙，称齿木。当地有这样的礼节，向贵客赠齿木及净水，以表示祝人健康，及恳请之意。所以请佛菩萨，也用杨枝、净水。由此慢慢发展，逐步成为观音菩萨手中的法器。铜佛像十八罗汉铸造十八罗汉铸造十八罗汉铸造
在敦煌，弥勒***常见的说***姿有三种：
一、交脚坐：这是弥勒在兜率天宫内院为天人说法的姿态。
二、半跏思维坐：半跏，参见前面佛的坐姿（二）游戏坐，一般上身略为前倾，右肘靠膝，右手以指支颐，作深思状。它用来表现弥勒在兜率天宫构思未来***下生婆娑的理想世界。
三、善跏趺坐：迎接世人往生兜率净土和下生***的特有标识。前两种主要是雕像的造型，壁画较少见。善跏趺坐是隋唐以来弥勒的基本姿势，也成为弥勒像与其他菩萨、佛像的***明显区别。
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