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中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩寺塔是也。……塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖数十块凑成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，门笋合缝，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如缭绕，半日方散。永乐时，海外蛮夷重译至者百有余国，见报恩塔必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。
在琉璃上留题记, 清代与明代相比要少。山西乔家是世世代代的琉璃匠, 从明正统到清光 绪年间, 不仅在山西的阳城, 介休县 、洪洞县等都有乔姓工匠 。明代阳城琉璃匠师乔姓排例为 : 伯( 正统) ———璨( 景泰) ———凤 、斌( 成化) ———继( 嘉靖) ———宗 ( 隆庆) ———世 、永、常( 万 历) ———喜( 崇祯) 。
那为何此后又改名为琉璃厂窑了呢？这或许与其烧造的产品有关。
1970年，位于成都凤凰山脚下的朱悦燫墓被发现。尽管早年该墓已数次被盗，但以琉璃砖瓦模拟地面宫殿建筑的墓室，以及五百多件各类琉璃瓷俑等瓷质模型基本保存完整。这处华丽的地下宫殿中，就有由琉璃厂窑所烧造的琉璃釉瓴甓。
“琉璃溢彩”主题布展旨在多角度、地反映介休建筑琉璃源远流长的发展，借由传统图文、实物展示、琉璃烧造工艺场景复原以及新媒体现代化手段综合运用，将观众带到宏伟建筑之顶，近距离感受琉璃艺术之美，极大提升了观展体验。
