司母戊铜鼎的提手文饰同样精美。两只龙虎张开巨口，含着一个人头，后世演变成“二龙戏珠”的吉祥图案。一般鼎文认为，这种艺术表现的是大自然和神的威慑力。现在却有人推测，那个人是主持的贞人，他主动将头伸入龙虎口中，目的是炫耀自己的胆量和法力，使民众臣服于自己的各种命令，完全是可能的：当时的贞人出场时都牵着两头猛兽，在青铜器和甲骨文经常可以看到这样的图案。
青铜宝鼎是青铜器中漂亮的器具，今年关注的叶家山考古的新发现了。这件事引起了各大考古爱好者、收藏品爱好者的关注，其中出土的大量青铜钟、铜宝鼎等吸引了很多人的注目，叹为观止。
先来说说鼎和簋。出土的20件铜鼎，按照当时的用法和叫法分为三类。其中3件大圆鼎，即先秦文献里说的“镬（读作或）鼎”，专门用来煮鲜肉、煮鲜鱼、煮腊肉腊鱼。其中13件形状、花纹十分相近的圆鼎，个体由大到小，小铜鼎，即文献里说的“升鼎”，用来盛放没有滋味的（不放调料白煮的）肉羹。4件方鼎，即先秦文献里说的“羞鼎”，用来盛放备有滋味的（放调料煮的）肉羹。可以想象一下，吃饭时20件铜鼎一字排开气派十足，大铜鼎，这就是文献里所描绘的“列鼎而食”。有的媒体报道把13件大小次第排列的鼎叫作“列鼎”，这是不对的。
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2016年3月25日，世界上重量、尺寸、一次性整体浇铸成型的铜鼎——广西柳州西来寺“善缘宝鼎”运抵柳州，当晚至次日凌晨成功吊装。在武汉铸造的该鼎高7.158米，直径5.8米，总重90吨。圆鼎分3层，三足铜鼎，鼎耳高1.842米；鼎身高3.468米；鼎足高1.848米。鼎身一周分8格，其中6格分别为四大名山实景图、西来寺全景图、广参法师募鼎图，天水铜鼎，另两格分别铭有“西来古寺”和“善缘宝鼎”八个大字。鼎内壁铸有铭文。此鼎运用反复、对称、局部特写的装饰手法，写实与抽象纹饰结合，不仅强化了装饰主题，而且给人视觉上强烈的冲击。西来寺曾于2010年铸造世界1的109吨万佛名钟，如今世界佛钟和铜鼎都在该寺庙。
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