鹿“食则相呼，行则同旅，居则环角向外以防害”（ 《 花镜 》 ），具有群居的特点。人们将这种习性推广到人际关系，用鹿比喻宾朋，以“鹿鸣”作为宴会宾客的音乐，由此而有了所谓的“鹿鸣宴”。据传，鹿是长寿的仙兽，*仙怪异一类的书有很多相关的记载，说它能活到一千岁，五百年化成白鹿，又五百年化成玄（黑）鹿。
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鹿铜雕图片
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”呦呦鹿鸣，食野之苹”，鹿是吉祥的象征，如果想要升官发财，可以选择铜鹿作为摆件，放置在身边，鹿是升官发财的吉兆，想要事业顺利，财运亨通，在家中书房或者办公室放置铜鹿，自然是再好不过的选择，如果我们有看到雕刻的“十鹿”，像我们看到的“鹿衔灵芝图”“寿星骑鹿图”等，都是寓意着人们对于福禄寿的期盼，希望能给家人、给自己带来平安祥和长寿。
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铜鹿本身就具有神秘的色彩，我们在神话中经常会看到把鹿作为坐骑的仙人，尤其是在道教中更是加重了这一点，所以鹿又被称作是仙兽，鹿久居山林，总是出没在人烟稀少的地方，如果在山林中看见鹿，那自然是有着十分好的运气，鹿主要食草，性情也是十分的温和温顺，恬淡清净，在丛林中就好像***一样，这样的性情像极了古时候幽人隐士的性情，所以铜鹿也被赋予了隐逸的象征，后来还有一个词语以鹿为名比喻隐士“鹿衣牧世”，因为隐士经常把鹿的皮毛作为衣服穿在自己的身上，所以有了这个成语，来比喻隐居于世，但是高洁品德仍然影响着世人。
在我国传统的儒家文化中，白鹿的出现会与帝王的德政好坏有着密不可分的联系，帝王仁德，就会有白鹿出现，也是上天意志的表现，如果白鹿不出现，就证明帝王的德政有一定欠缺，儒家圣君周文王，就在自己的灵囿中养着母鹿，在王朝中鹿是帝王仁德的象征，在民间，“鹿鸣”则是读书人的精神支柱，后来“鹿鸣”被赋予了科举及第、科场得意寓意，同时在宴请新科举人的时候，设立的宴会也叫“鹿鸣宴”，所以家中有希望学业有成的，可以摆放铜鹿来取象征性意义，得偿所愿
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