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中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。目前公认龙的起源是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与bai 虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。辰又为闰土，乃水之库，内藏三分水气，铸铜龙雕塑制造厂，因此命中缺水，或喜用神为水的朋友也可选吉龙来增加运气，不过须与生肖鼠、猴（鼠为子、龙辰、猴为申，申子辰三合水局）配合着用。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同
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龙为地支辰，铜龙雕塑摆件，五行属土，因此命局缺土，或喜用神为土得朋友，可以为自己请尊吉龙来补足命局所缺之五行。辰又为闰土，乃水之库，内藏三分水气，铸铜龙雕塑制造厂，因此命中缺水，或喜用神为水的朋友也可选吉龙来增加运气，不过须与生肖鼠、猴（鼠为子、龙辰、猴为申，申子辰三合水局）配合着用。喷水铜龙是现代建筑的重要雕塑，水池边放2至8条铜龙雕塑来代替水管，既美观又庄重。
喷水铜龙是现代建筑的重要雕塑，水池边放2至8条铜龙雕塑来代替水管，既美观又庄重。喷水铜龙造型多样化，材质也有所不同。制作铜龙的材质分黄铜，青铜，红铜等。造型可根据客户喜爱来定制，先做一比一的泥型，经过客户认可翻制模具，刷蜡型，制外壳，浇铸，打磨，着色，出货。但也许是北京地理位置更靠近中原地区的原因，所以它更多地吸收了宋代中原流行的龙型特点（羽翼龙、猪嘴龙），整个形态更像只蹲坐的meng虎。
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龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。
龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽。龙的形象古籍记述其形象多不一。古人对它有种种解释。有说螣蛇没有脚而能飞（见lt;荀子·劝学gt;）；龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与bai虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qiu囚]龙，无角的叫螭[chī吃]龙。（均见战国·屈原lt;离骚gt;洪补引lt;广雅gt;）有翅膀的叫应龙（战国·屈原lt;天问gt;王注）。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。有说龙像狗像牛，lt;论衡gt;则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，佳木斯铜龙，驼的头，兔的眼，园林铜龙雕塑，蛇的颈，蜃[shen甚]的腹，鱼的鳞，虎的脚掌，鹰的龙爪子。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。lt;论衡gt;则说：“龙之像，马首蛇尾。”
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中国的龙，形态是原龙，产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。在古代，皇帝自称是龙天子，因此，龙也是封建时期帝王的象征，现如今铜龙是非常受欢迎的，铜龙就是以龙为原型的铜雕，铜龙也是哪里都可以见得到，在公园内，小区内，广阔的广场等的地方，它不仅仅有着装饰的作用，还反映出这个城市的特点。让人们更加喜欢城市。龙是中国古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的，具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、等神性的一种神物。
在现代的风水学上，龙是用来除小人，生旺化煞，在公司摆放龙雕能增强祥瑞之气，在家中摆放龙雕能保佑家人一生平安。北京出土的这尊铜坐龙，其总体造型和制作工艺同金上京阿城出土那尊坐龙极为相似。我们知道龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的。具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比的龙而言更加复杂。封建时代，龙是帝王的象征，也用来指至高的和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与、朱雀、玄武一起并称四神兽。
