铜鼎，夏代，高20厘米、径15.3厘米，1981年河南省偃师县二里头出土。铜器一直被人们视为文明社会的主要标志之一，二里头遗址发现了铸铜作坊和大量的铜器，应该说夏代进入青铜时代是毫无疑问的。铜鼎是由新石器时代的陶鼎演变而来，到夏、商、周时期其功能有的也由一般的炊具，变为重要的礼器。这件铜鼎可能为炊器，有双耳，腹外壁有纹饰，铜鼎克鼎销售，三个锥形足。足间可直接放置燃料烧火加热。考古研究所藏。
从出土和传世的大量青铜器可见，古老的块范铸造技术在远古的中国已经发展到了登峰造极的地步，青铜器在中国先民的生活和精神体系中占据着举足轻重的地位。可以这样说，古代青铜器与青铜工艺的演化，不仅是中国人的物质进化史，更是中国人的精神进化史。
青铜材料的稀有和青铜铸造工艺的***性，使得它与陶器、木器和石器等沉沦于日常物用的器具，走上了截然不同的发展道路。青铜鼎、簋、尊、盘、爵等作为食具、酒具、盛水器等实用功能与作为礼器在先民精神生活中标出的意义是互为表里、融贯一致的。可以说，没有古代青铜器，就不可能有商、周以来文质彬彬的等级体制和先秦时代特色独具的表达系统。古代文明体制的核心，即所谓的"礼、乐、征伐自天子出"、"国之大事，在祀与戎"，无不与青铜文化有着千丝万缕的联系。
青铜容器在古代常常被用作礼器。商周社会以严格反映等级制度的规章仪式，铜鼎铸造 厂家，即所谓"礼"来维护政治、经济，而祭祀则是沟通人、神，使人间秩序神圣化的中心环节。青铜器在祭器中占据了很大份额，是宗室内部族长和作为天下"共主"的天子主持祭祀必备的礼器。此外，青铜器的制作和赠与也与商、周时代间婚媾、宴享、朝拜、会盟和铭功颂德等礼制活动紧密相关
司母戊鼎又叫后母戊鼎，出土于河南安阳，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是商周时期青铜器的代表作品，***一级文W物，现收藏于中国***博物馆。司母戊鼎是世界上罕见的青铜器贵重文w物纹饰美观庄重，铜鼎雕塑摆件，工艺精湛。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文w物本身的威武凝重之感。上面铸有饕餮，浙江铜鼎，表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，四川仿古铜鼎，这种纹饰是在耳的左右作虎形，绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好象被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。司母戊鼎是中国殷代青铜器的代表作，标志着商代青铜铸造技术的发展水平。更多了解，欢迎咨询铜鼎厂家，旭升铜雕咨询电话图片可见。
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